易讀小說網 > 大明王朝1566之高翰文 > 第一百零六章:仁慈的嘉靖
  相比于傳統的帝王有一套完整的儒家明君賢臣治國邏輯不同,嘉靖的小點子全是自己臨陣抱佛腳總結的。

  儒家講究一以貫之,就是把仁義二字貫穿到所有活動中就能解決所有問題了。所有的問題都能通過仁義的道德規訓來解決。

  以前嘉靖接手這個皇位的時候也嘗試過,將仁義貫徹到新政中。但發現不濟事后也就接受了自己做不好一以貫之這個事情。

  對于別人在心里接受自己不是明君,可能挺艱難的,但對于嘉靖而言倒是心安理得,只要別讓人看出來就行。

  既然自己不行,就留給后人當明君了。后人總會有更高的智慧。自己則退居修仙,把自己從朝政中摘出來,保住皇室名聲,給要當明君的后人留一個大義名分就行了。

  直到看到雜家,嘉靖才恍然大悟。

  原來真不是自己錯了,是天下真沒有一以貫之的方法或者捷徑。千百年來,儒學之所以不得寸進,大約都是費盡心力將儒學包裝成可以“一以貫之”的捷徑而誤入歧途了。

  事實與儒學理論不符的,那一定就是人心的問題。人心不古可見一斑。于是有了理學、心學來進一步規范人心。不解決問題,只解決人,難怪南轅北轍,事與愿違。

  當接受世界沒有“一以貫之”之法后,嘉靖的世界一下子變得清澈了。

  在雜家看來,萬物各有其理,其理不必相通。因此,每個理論、學派都有其適用的場景與前提。簡言之,就是要具體問題具體分析。

  正因為“萬物各有其理,其理不必相通”,那么就有必要兼容綜合百家之長,不能局限于一家一姓之學說故事。

  破除了普適萬物的絕對“仁義”,嘉靖心情通透多了。

  古往今來,迷信儒學的君主多,批判儒學的少,在批判的基礎上,找到新的學問的君王更少了。仿佛一瞬間,嘉靖能感到自己達到了圣王的境界,至少在思想上達到了。雖然自己是依賴考古找到的舊學問。

  周雖舊邦,其命維新。雜家雖老,其命維新。朕雖老,其命亦維新。

  有了這些思路,嘉靖開始對各個學說的思想劃定邊界,特別是對儒學。避免什么分析決策,都得受到儒學評判的干擾。

  “呂芳,秦翰林那邊什么情況?”嘉靖一開心說話也隨意很多。

  “回主子,秦翰林好像瘋了。據他妻子敘述,翻譯萬馬先生書籍后回家就精神不正常了,說些離經叛道的話。今天上午陳洪去宣旨,意外發現其確實在書房默寫很多離經叛道的東西,但不巧在人在今天已經完全瘋掉了。只能押在昭獄,暫時關著了”呂芳有些半是遺憾,半是關懷地說道。

  “瘋了,瘋得好啊。人都瘋了,就免了皮肉之苦吧。相關文字全部收繳,人就養在昭獄吧,既然瘋了傳出去,于國于家名聲都不好。就讓他安心在昭獄養著吧,這錢朕的內帑出了,告訴他的家人,可以探視。”嘉靖對于自己即使放棄了儒家卻還如此仁義,多少有些自我感動。

  “主子如天之仁啊。”呂芳趕緊拱手拍馬屁。

  “哎!說我仁慈,那我干脆就再仁慈一點吧。既然他都在昭獄了,也別閑著。四夷館那幫人恐怕也快要完成剩下基本泰西書籍的初稿翻譯了。都拿給他看看。讓他幫忙斧正一下,免得關著后面真瘋了。” 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?