在岳川看來，三教九流其實都是一個類型的事物。
拋去哲學的內核，都是某一個特定群體抱團取暖的組織、團體、宗門、教派。
遠的不說，就以大黃舉例。
南郭合去世后，眾多弟子門人奔喪。
下葬之后，眾多弟子門人希望大黃能繼續帶領大家。
當時，大黃還不是國相。
但眾人依舊選擇相信大黃，愿意追隨大黃。
為什么？
就是因為大黃繼承了南郭合的衣缽，是南郭合的關門弟子。
大黃有沒有才學都不重要，重要的是大黃能作為一個紐帶，把所有同門聯系起來，捏合成一個整體。
南郭合的弟子都是農民、工匠、小商販、流民、乞丐、無業者。
他們身份卑賤、地位低下，特別需要抱團取暖。
而大黃就是他們最好的核心選擇。
他們選對了！
大黃手中的資源讓他們都實現了財富自由，每個人都在自己的行業做大做強，創造輝煌。
人都是有私心的。
再崇高的理想，也敵不過活下去的現實。
只是，有的人在吃飽喝足之后，重拾理想。
而有的人，把理想吃了。
岳川不反對瑯琊人的小私心，他們祭拜自己，供奉自己，能有什么壞心思呢？
不過，面對眾人的請求，岳川既不贊成，也不反對。
他只是呵呵一笑，繼續講道。
“城鎮中的居民，除了可以在院落中種植蔬菜、養殖家禽、家畜，還可以進行其他百工產業。”
“如抄錄書籍、繪制畫作、雕琢刻畫、金銀器具等。每一樣都能創造價值，換取財富。”
岳川說的這些行當，瑯琊人現在就在做。
而且，都做了好幾代人，上百年。
說是百年老字號也不為過。
岳川之所以來瑯琊，也是沖著這些百工產業。
姜國需要貨源，各種各樣的貨物。
瑯琊的玉器、漆器、木雕、石雕、字畫等，都是緊俏的貨物。
“圣人啊，我們家里四代人都是做漆器的，但漆器制作太繁瑣，也太漫長了，我們換取的財富，最多也就是糊口，還不如種地吶！”
“是啊圣人，我們家里五代人都是制作牙雕的，一個精美的牙雕，短則半年八個月，多則三年五年甚至十年。根本掙不了多少錢。”
岳川豎起手掌，示意大家安靜。
“百工行業，我也略懂一些，可以給你們對癥下藥，做出針對性的改進。”
這個倒不是岳川夸海口。
上輩子的世界里，有太多巧奪天工的工藝品，還有各種非物質文化遺產，民間傳承技藝等等。
關于這塊兒，網上看到最多的就是：華夏不是沒有奢侈品，只是奢侈得我們根本買不起。
宣紙、徽墨、龍泉印泥……
紫砂、瓷器、刺繡、織染……
木雕、竹編、金銀鍛打……
就拿小小的竹編來說。
編成竹簍、竹筐，只能賣一兩個錢。
但是刮掉竹子外表青皮，破開竹質，分成竹片，取最外緣薄薄一層竹纖維。
再把這一層竹纖維分割成竹絲，用藥水煮泡，令其更加柔韌。
這些竹絲纖維比頭發更細，可以像蠶絲一樣編織。
用竹絲編織出來的畫作，價值遠遠超過等重的黃金。
類似的非遺傳承紀錄片，岳川看過很多很多。
他不需要知道其中的每一個細節，每一個技巧。
他只用對匠人們稍加點評，指引一個方向就行了。
師父領進門，修行在個人嘛！
除了給他們指點技藝，還能給他們打造生產工具。
比如石雕、木雕、牙雕等玩雕刻的。
他們在生產過程中最大的制約就是刀具了。
工欲善其事必先利其器，一套好刀具，肯定不會錯。
第二天的講道結束，許多工匠出身的人都留下來，一一求見。
岳川耐心聽完他們對自身行業的講述，隨后根據自身記憶對工匠進行點評。
工匠們全都豁然開朗，高呼“我悟了”。
岳川承受著一輪輪暴擊，心中琢磨起《天工開物》的事情。
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術。
全書分為上中下三卷18篇，附有123幅插圖，描繪了130多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。
該書是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。
外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
《天工開物》這個書名取自《尚書·皋陶謨》“天工人其代之”及《易·系辭》“開物成務”。
作者在書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合，與西方那種破壞生態、犧牲環境的工業工藝截然不同。
最終，岳川搖了搖頭，放棄了單獨成書的打算，而是把《天工開物》內容也都編入《齊民要術》。
岳川對整本書的大綱再次調整。
上部，是農業篇。
講述的是耕作種植，農林牧副。
下部，是工業篇。
講述的是百工生產細節、技巧。
岳川把自己記憶中的種種技術一股腦放出來，可即便如此，工業篇依舊是超前的作品了。
合上大綱，岳川心中驀地浮現出一個惡趣味想法。
瑯琊人要祭拜自己，供奉自己，給自己建廟立祠。
不出意外的話，自己就是他們心目中的“圣人”，自己的著作的《齊民要術》就是“圣賢書”。
隨著時間推移、技術發展、社會進步，這本書也會不斷更新，與時俱進。
“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”是不可能再出現了。
因為《齊民要術》緊貼生活和生產，讀圣賢書的過程少不了勞作。
不出意外的話，今后“讀書人”既是農民，又是工人。
所以，會不會有讀書人心血來潮，把農民的鐮刀和工人的錘子合到一起？
岳川搖了搖頭，打消了這個念頭，隨即奮筆疾書，開始按照大綱的規劃瘋狂碼字。
另一邊，葛氏、云氏等大小家族共聚一堂，商量立廟的事情。
“諸位，圣人今日能在瑯琊講學，明日就能在其他地方講學。如果我們不抓緊時間為圣人立廟建祠，就會被其他地方搶先。”
“對對對！建廟立祠的事刻不容緩，大家伙都說說，拿個章程出來。”
“章程有什么好說的？總之到時候花多少錢大家均攤就是，你們不愿意均攤的話，就全算在我家！”
“你想得美！”
眾人拍桌子、噴口水的時候，一個人幽幽說道：“你們……想過這個廟叫什么名字？圣人叫什么名字嗎？咱們這個集體又叫什么？”
眾人瞬間傻眼。
沒想過，真的從來沒想過。
“還有我們這一教派的特殊圖案、標記、理念等！也都沒想過？”
“那你們爭什么啊？”
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