見此，惠能微微一笑，對此毫不意外，顯然早有預料。
原因很簡單，他此刻所施展的佛門法相，乃是佛門五大明王之象。
佛門神通眾多，有掌中佛國、丈六金身這等頂尖神通，也有羅漢金身、八部天龍這等常見的，但要說最難的，便是這五大明王之象。
五大明王之象，是佛門少有非兩位圣人傳承下來的密法。
乃是當年老子化胡為佛，多寶道人入釋，以截教鎮教至寶誅仙劍陣的陣圖為根基，以佛門金身神念為本源，匯集誅仙陣圖的煞氣，佛門金身的無量功德，融合善惡，一舉斬去善惡兩尸，化作五大明王，創洪荒首例。
多寶道人由此成為洪荒天地圣人之下有數的強者之一，這門顯化五大明王的法門，也成為其根本神通。
以此神通，可勾連五方之令，熔鑄佛身，從而與施展神通之人氣運相連。
惠能深知，以他的法力修為，想要度化五毒并非易事，就算是暴露暗中隱藏的力量，也難成功，且耗時日久，非他所愿。
故以五大明王之象相許，若五毒愿皈依，融合五大明王之象，便可由他獲取尊位。
若有一日，惠能成就佛陀道果，五大明王之象便可以他為引，牽引佛門氣運，顯化菩薩道果，從而得成正果。
五毒本就被喬木所制，生死不由人，如今不僅有機會脫離控制，還有可能成就菩薩道果，自然不再抵抗，主動皈依。
不過，此法雖好，自多寶如來創出之后，佛門卻少有能夠領悟者。
畢竟，天地間唯有他一人，深得人、截、佛三教奧義的人，身兼三家之長，又有誅仙陣圖這等至寶，方能顯化如此神通。
其他佛門中人，便是根骨不凡，天資聰穎，無此等機緣，難見成效。
但也不是完全無人領悟，除多寶如來外，禪宗初祖摩訶迦葉，或許是因為與多寶如來同坐蓮臺的緣故，對此道亦有參悟。
雖無法如多寶如來一般完全顯化出與自身修為相當的五大明王，僅余虛影，倒也有了幾分威能。
如今，惠能所施展的，也并非多寶如來的原本神通，而是經過摩訶迦葉參悟后的，雖說參悟后的依舊需要極高的悟性，非等閑之輩可成。
但惠能乃是李行的替身，亦是截教門下，比起摩訶迦葉更能看透這門神通的根本，依葫蘆畫瓢，也算是另辟蹊徑。
隨著五毒皈依，惠能的法力已然一到盡頭，山谷中，僅存那高大喬木，仍在抵抗佛法度化。
見狀，惠能雙手合十，滿目慈悲，“阿彌陀佛，孽障，如今這形式你也看到了，滿山毒物僅余你尚在抵抗。”
“若一味糾纏下去，貧僧固然功敗垂成，但你我便也勢同水火，再無轉圜余地。”
“不若這樣，你若愿皈依，貧僧愿以汝為貧僧之象征，沐浴吾之佛光，弘揚吾之佛法，享吾禪宗氣運，待吾他日功成，坐蓮臺尊位之時，賜汝人身，并以此物為汝證道之寶，如何？”
惠能手指手中羅漢珠道。
聽到這話，高大喬木搖晃不易，繁茂的樹葉嘩嘩作響，似在掙扎一般。
惠能卻仿佛能聽懂他的意思一樣，笑道：“看你的樣子，似是不信貧僧，那好，貧僧可對天發愿，以證誓約。”
“天道在上，我為佛時，當舍佛果喬木，以羅漢之珠，演繹佛法，化喬木草木之身，得人道惠通之靈，以羅漢珠為其證道之寶，助其早登極樂，成菩提道果，南無阿彌陀佛！！！”
此誓一出，高大喬木果真不在掙扎，一時間猶如海綿一樣，不斷吸納周圍縈繞的佛光，仿佛鍍上一層金漆一般。
惠能眼中閃過一絲了然，果然，面對羅漢珠這等后天法寶，一株連化形都做不到的喬木，根本沒有絲毫抵抗力。
至于說，日后成佛要舍棄羅漢珠這一點，他倒是一點也不在意。
按照佛門境界，佛陀相當于玄門金仙，他是李行的替身，若是成佛便代表李行也成就了金仙道果。
屆時，法寶系統便會解除最后的限制，李行便可以煉制威力更為強大，也更為玄妙的后天靈寶。
與此相比，一串羅漢珠著實算不得什么。
更何況，佛陀境界和佛陀道果，那是兩回事，就像觀音，她乃大羅金仙巔峰，即將沖擊準圣的存在，如今不也以菩薩身現世。
還有地藏王菩薩，自下地獄發宏愿，成為準圣都多少年了，如今不也還是菩薩尊位，未得佛陀正果。
若惠能當真舍不得這一串羅漢珠，到時候大可固守菩薩道果，不受佛陀之位，如此，別說成就金仙了，便是突破準圣，那喬木也拿不到羅漢珠。
不過，以惠能的心性，既然收服了喬木，還不至于玩弄這種手段。
喬木不再抵抗，任由佛法浸染，很快，那一身紫黑便如潮水退去，點點金光匯聚之下，染上一層青綠。
就連高大的外形也開始轉變，一枝之上，七葉橫生，猶如佛掌一般，盡顯禪機。
卻是喬木為惠能度化，退去毒木之身，從而化作佛門七葉圣樹。
提起佛門圣樹，許多人的第一反應便是菩提樹，蓋因西方準提圣人乃先天十大靈根之一的菩提樹化形而來，菩提樹也因此成為佛門第一圣樹，與接引圣人的蓮花之象并列。
然而，佛門圣樹并非只有菩提樹一種。
當年老子化胡為佛，多寶入釋，降生于無憂樹下，后入佛門，得道于菩提樹下，功行圓滿之后，涅槃于桫欏樹下，象征其為萬佛之祖，諸佛匯聚之時，集于七葉樹下。
因此，無憂樹、菩提樹、桫欏樹與七葉樹便為佛門四大圣樹。
只不過，七葉樹象征佛門弟子，不似其他三株圣樹與多寶如來息息相關，因此聲名不限。
喬木雖為惠能度化，但見其化身佛門七葉圣樹，惠能還是微微一愣。
看著那如佛掌一般，屹立群毒之中的七葉樹，惠能如見當年佛子聚集，恭賀如來成道之景一般。
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