易讀小說網 > 民俗從湘西血神開始 > 017、棺槨里面的亡
  太史是一名優秀的史官。

  他應該不會看錯帝發的死亡。

  所以帝發的死亡本身,就蘊含著許多不可思議的偉力,才能迷惑當時見證了此事的史官。

  在他確定眼前之人就是他要找的史官之后。

  他從棺材里面推開里面的棺,也推開了外面的槨。

  從里面出現了。

  難以言喻的恐怖。

  大量彎彎曲曲的紋路,從干癟的尸體上面冒了出來,直到此刻,青山祭酒才真正的皺眉。

  “不對,你不是帝發,帝發被安葬了,太史見到的歷史也沒有錯誤。

  帝發也不會是這個樣子。

  夏桀就算是再荒唐,再荒謬,也不會在自己的父親身上鐫刻這樣多的咒文下葬。”

  這些咒文不是不祥。

  這些咒文是無法理解,無法解釋,在它出現的時候,令人極其不舒服的邪惡氣息,這些咒文因為另外一種自然的侵蝕之下,已然改變了自己原來的樣子。

  “尸體,你不是尸魔,甚至都不是帝發,你只是一團戾氣。

  但是是有自己思考能力,擁有帝發記憶的戾氣。”

  推測被推翻,這一次,青山祭酒也感覺到更加棘手了。

  每一代夏朝共主的墳墓,都隱藏在歷史之中,有些人的墳墓,更是依靠風水之術,也找不到。

  因為那就不在正常的世界之中,帝發的尸體,亦是如此,太史只能見證帝發的亡故,不能見證帝發的消亡。

  所以,這神頭鬼臉里面的尸體。

  只能是一團戾氣。

  總不可能是夏桀吧。

  夏桀的結果算不得多好,他是死于放逐。

  青山祭酒的手下,出現了諸多符箓,這些符箓都是張天師的珍藏。

  在這些符箓之中,有一塊符箓,是最珍惜的。

  這符箓,是鐫刻在了木頭上。

  這是先天符箓,是看不出來其作用的,上面寫的就不是人字,張天師也沒收藏多少。

  除了真正能夠認識此物的人,其余的人都不知道先天符箓怎么使用。

  大殺器。

  可是拿出來了這件大殺氣,青山祭酒依舊大氣都不出。

  因為尸體身上的咒文,并不見得比先天符箓要“低人一等”。

  要是沒有認錯的話,他想起來了此物是什么,在他錨定周公旦的死亡的時候,周公旦的桌子上,曾經放著一本冊子,是他用來測算天時和水文的時候,使用的資料。

  那些彎彎曲曲的咒文。

  就很像是這資料。

  那些資料,來自于洛水之中的老鼉身上,是自然之紋理。

  那么最有可能,這些也是先天咒文。

  再不濟,也是一些人對于先天咒文的理解,批注。

  這是一場致命的決斗。

  從源頭上解決錨定了“夏朝誕生和破滅”這一個時間段里面的史官,推翻他錨定的歷史,重塑一段歷史。

  青山祭酒已經想明白了事情的前因后果。

  夏朝末年的王者,想到了一個“違背祖宗的決定”,他們對時間下手,重塑一個商朝未曾建立,夏朝青春永固的年代,可惜的是,直到最后,帝發也沒有找到錨定這件事情的史官。

  游蕩這么多年,也沒有找到真正能夠一勞永逸解決此事的史官。

  最后,他只能找到了青山。

  青山是流傳最久遠的史官流派,青山的史官里面,他能找到的就只有一個。

  青山祭酒。

  青山祭酒是唯一一個,也是所有史官之中,唯一一個在自己錨定了歷史之后,還“活著”,還可以被人找到,并且還是一個人樣子的史官。

  可以交流,可以說話,在他所在的歷史之中,思維敏捷,最有可能問詢出來一些信息的史官。

  他不是自然。

  也不是類自然。

  所以不管能不能成,他只能從青山祭酒這邊動手。

  哪怕這個史官,不一定是錨定了他要的那一段時間的史官,但是按照一個樸素的觀念,你們都是同行,那么你們一定都相互認識吧!

  有時候,考慮的太多,反而不如蠻干來的好,車到山前必有路。

  這一次,“帝發”還真沒有猜錯。

  青山祭酒錨定的,也只有周朝建立之后的那一段歷史,在這之前的歷史,青山祭酒也不知道。

  每一個史官的“死去”,都是秘密。

  哪怕是青山史官,亦是如此。

  “青山游戲機”是一個傳承,每一代的青山死去,都會回到青山。

  至于青山是一個什么地方。

  林峰不知道,青山祭酒是絕對不似告訴別人的。

  那是青山史官的祖地。

  不可能告訴任何人。

  青山祭酒沒解釋什么。

  到了這一步。

  都不重要了。

  能夠到這一步的人,都是心堅如鐵的人。

  他們只會相信自己,所有的一切都是別人的錯,世界和自己相悖,那就是世界的錯。

  那就改變世界。

  區別就是,有的人改變不了世界,郁郁而終。

  有的人,真的擁有掀翻世界的能力!

  是時間的錯,是別人的錯誤,他們的“意”堅定的就算是類自然都無法侵蝕他們,青山祭酒想到的更多。

  青山祭酒幫助林峰——他已經無法繼續觀測下去,所以只能選擇了“游戲機”的方法。

  史官不是歷史的創造者。

  他只是一個見證者。

  但是當見證者遭受到侵害的時候。

  “咄!”

  青山祭酒動手了,周圍的符箓之中,神鬼浮現,在這深淵一樣的世界盡頭,那些神鬼的力量從符箓之中出現。

  甚至還有類自然的自然神。

  “太上老君急急如律令,敕!”

  磅礴的力量橫掃在了眼前,同時,青山祭酒不再去觀察青銅大門。

  他的敵人就是眼前棺材里面的尸體。

  他相信林峰可以自己處理好他遇見的一切。

  如果不能。

  那就再尋他法!

  不能一起錨定,那就還是按照以前,一段一段的錨定!

  ‘原來往日史官的死亡,也是你們的手筆。’

  青山祭酒恍然大悟。

  尸體從里面爬了出來,這些鬼神似不可力敵,可是他也不打算力敵。

  這尸體是高大的,雄偉的,無敵的,殷商以及之前的王者,從來沒有孱弱之輩,在神鬼混居的年代,他們起碼都是武力的保證,不管是夏桀還是商紂,討論他們的都是他們的“壞”。

  從來沒有人說他們武力“菜”。

  夏桀和商紂,本人武力都堪稱是勐男。

  帝發也是如此,他一掌拍入了冥土之中!

  陰間冥土之中,似乎出現了許多不同尋常之物。

  無數的細絲出現,將眼前的尸體舉了起來,尸體就在這數不清的絲線里面,成為了一只是蜘蛛。

  周圍都是它的蜘蛛絲。

  它是這里唯一的狩獵者!

  這一次,青山祭酒是真的相信帝發為了這件事情,準備了足夠多的時間了。

  因為這是伏羲之書,伏羲觀察蜘蛛,發明了漁網。

  這是他觀察自然的結果,甚至于青山祭酒懷疑,伏羲見到的“蜘蛛”,是不是和正常人理解的蜘蛛不一樣。

  甚至于這也可能不是伏羲發現的,伏羲是部落首領,是一個知識產權的所有人。

  但是都不重要,因為伏羲本身到了最后,就是文明的符號,這是母庸置疑的事情。

  記載了這些信息之物,就是三墳五典。

  三墳是伏羲、黃帝和神農,他們留下來的,觀察自然的書籍。

  但是這些東西,都失傳已久。

  后來的人談論起來,根本就不知道三墳具體的名字。

  就算是這個伏羲之書,也是青山祭酒胡謅的。

  他對此也是略有耳聞,但是伏羲觀察蜘蛛網,是為了讓先民更好的生活,是為了適應自然,努力存活下來。

  可是同樣的手段落在了尸體的手里。

  它成了食物鏈的頂端。

  青山祭酒成為了蜘蛛網里面的獵物!

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