易讀小說網 > 南派盜墓筆記 > 第621章 精神意識
  “楚雅,你說張教授向你承認他就是陳楚了?”

  我剛問了一句,胖哥就憤怒地道:“這個老不死的,當著我們面說他不是陳楚。可在半個月前就悄悄地向楚雅交了底。老東西,你到底是什么居心?”

  楚雅“呸”了一句道:“胖哥,你給我閉嘴。沒大沒小的,不懂得尊重張教授嗎?我可告訴你,其實那時的張教授真的是陳楚。用句迷信的話來說,他就是被陳楚附身了。”

  我驚訝地道:“鬼魂附身?楚雅,你是不是昏迷太久,腦子是受了點什么刺激?”

  楚雅慢慢地說道:“忘川,你這是在嘲笑我吧?我可告訴你,要不是我親身所歷,我還真的不信。當時張教授說他是陳楚,我還壓根不相信。可張教授說了很多當年我父親的事,這讓我不得不信了。”

  “后來呢?”

  “后來?張教授突然摔倒在地,不多會又蘇醒了過來。可他一臉茫然地問我發生了什么,對剛才的事他一點都不清楚。我當時問他陳楚是誰,張教授猶豫了好久才告訴我那是他的孿生兄弟,可已經死了。我把剛才發生的事和張教授說了一遍,這下輪到張教授驚訝了。”

  張教授接過了楚雅的話頭,他告訴我們,自從那件事發生了,他就相信了他的另一個判斷,并且決定來霍山尋找答案。

  還是顧姐說的那句話,科學的盡頭是玄學。自從陳寅虎當年成為摸金第一人后,經歷過的許多怪事讓陳寅虎開始懷疑這個世界是不是真實存在的。

  張教授和陳楚兄弟倆從小就被陳寅虎秘密寄養,所以道上沒人知道陳寅虎還有后人。

  陳寅虎晚年相信了昆侖山的存在,只是他懷疑這世上有兩個昆侖。一個昆侖就是我們普通人能見到的,還有一個昆侖是我們所見不到的,但他可能真實存在。

  陳寅虎死后,張教授和陳楚踏上了不同的人生路。張教授成為了學者,而陳楚則繼承了父親的衣缽成為了一名摸金校尉。

  我打聽了張教授的自述,懷疑地問道:“張教授,如果你說的是真的,那我問你一句,陳老四是不是知道他生父就是陳楚?”

  張教授搖搖頭道:“陳老四從小也是被陳楚棄養了,所以他真不知道陳楚是他父親。陳楚之所以這么做,是因為他相信了這世上有靈魂的存在。”

  張教授繼續大侃特侃,他認為所謂的鬼神,其實就是人死后的靈魂的存在。靈魂就是一種意識,而哪怕是根據唯物主義理論,意識也是一種能量。既然是能量,那意識就是一種物質。只不過,這種物質和我們平時所認為的不一樣,它是看不見摸不著也聽不到的。

  如果,這種在宇宙間飄蕩的意識與還活著的某一人的意識產生了共振,那這個活著的人就會感受到這個意識的存在。

  我冷笑一聲:“張教授,你這是在騙瞎話呢!你的意思是因為你和陳楚是孿生兄弟,具有心意相通的基礎,所以,他雖然死了,可他的意識還是與你發生了共振,所以他才能借你的身子楚雅說上了話。”

  張教授一臉尷尬,楚雅冰著臉道:“忘川,不要打斷張教授的話,你讓他繼續說下去。我知道你現在不信,就如我當初一樣。可是我告訴你,現在我已經信了。”

  被楚雅數落了幾句,我只得閉上了嘴。張教授感激地看了一眼楚雅繼續說道:“忘川,這么和你說吧!就如你在大一時學過的計算機,你肯定知道計算機的構成。從大方面來說,計算機系統是則硬件和軟件構成的。那么,我們每個活著的人,是不是也像計算機一樣,也是由硬件和軟件組成的呢?”

  我沒有點頭也沒有否認,因為張教授這個比喻實在是難以類比,這是經典的偽科學的佐證手段。可楚雅也信了,我就不得不硬著頭皮聽下去。

  張教授說我們每個人的身體就如計算機的硬件,而我們的意識和思維就如計算機的軟件。身子是看得見摸得著真實存在的物質,可意識雖然看不見摸不著,它卻是真實存在的。這個觀點,我沒法反駁,哪怕是全球頂尖的科學家也不得不承認。

  人死了,就相當于計算機系統崩潰,意識離開了身體。那么,人死后留下的遺體,親友們可以悲傷地操辦喪事,離開了身體的意識又去了哪了?

  胖哥插嘴道:“這個我知道!靈魂也就是你說的意識,一旦離開了身體,不是上天堂就是下地獄,兩個地方都去不了的就成了鬼。”

  張教授含笑說道:“胖哥,別胡說八道。我說的靈魂是真實存在的,那是科學。你說靈魂成了鬼,這可是標準的迷信了。”

  胖哥嘲弄地道:“得,你說的是科學,我說的是迷信。我讀的書少,就算你對吧!只是我們大家心中都清楚,咱倆說的不是同一回事嗎?”

  張教授居然這次沒有生氣,反而是平靜地道:“民間有句老話,鬼在心中。意思就是所謂的鬼神,其實是人們心中對這個世界認知出了問題,產生了錯誤的判斷。唉,我現在也相信了這話,所謂有人撞鬼或者被鬼附身,其實就是脫離了身體的某人的靈魂,與還活著的一個人恰巧意識上產生了共振。所以死了的人的意識,就能借活著的人的身體,表現出這個已經沒有身體的靈魂想做的一些事和說一些話。”

  陳楚確實是死在了金棺谷中,可金棺還具有一個神奇的作用,就是躺在里面的身體是不會腐爛的。可陳楚也死了好久,按理說他的靈魂早就投胎啊什么的了,可為什么還一直存在呢?

  張教授提出了一個問題:“忘川,咱們摸金一族的生存就是賴古人墓葬中的財寶。為什么古人對自己的身后事這么看重呢?就是因為他們相信有鬼魂的存在。這也就是我要強調的意識,可意識要長久存在,還是得有一個前提的。這就是我近來的研究成果,只不過這種觀點不能發表,只能在自己心中那么認為就行。”

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