易讀小說網 > 怒海覆清1852 > 第二二八章 視察府學
  董良所說的方法的核心就是發動百姓斗爭。

  發動普通的番民去斗那些享有特權的土目。

  打倒了土目階層之后,那些番民依靠誰呢?

  他們自然只能依靠華族來保護他們。

  華族的均田制,王資雨已經研究過,將土地掌握在國家的手中,這沒有錯,隋唐的強盛都來源于此,不過想要堅持下去很難。

  現在滿清人口眾多,董良準備搞均田制其實很難。

  國家控制土地,然后按照一定的制度分給百姓耕種。

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  這樣的制度下,百姓只能依附于國家生存。因為只要國家還在延續,他們手中可以耕種的土地就能夠得到保證。

  即使是那些生活在深山中的生番,同樣可以組建狩獵生產大隊或者伐木生產大隊。

  人只要生存就必須要有一定的生產資料作為基礎。

  這種生產資料可以是耕地,也可以是山林或者獵場。

  到時候,他們都將納入到華族的生產體系之中。

  到時候再輔助以文化的推廣,很快這些番民就能夠變成華族的一員。

  “元首高明,屬下有些理解,但是您所說的斗爭策略實在高深,還請元首容屬下再斟酌一下。”信息量太大,王資雨需要消化一下。

  董良點頭,這個王資雨說話做事越來越像華族的官員了。

  他果然是一個聰敏人,適應的速度很快。

  ……

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  董良并沒有準備控制整個東番島就停下來,這一次的戰略目標是至少在沿海控制一府之地。這塊地方,主要是為了吸引清軍的火力。

  這樣護衛軍才能夠保證清廷不派兵渡海作戰。

  董良選擇的地方是漳州。

  首先漳州這里與泉州一樣距離澎湖列島很近,都有不少優良的港口,但是漳州處在福建和廣東的交界處,處在福建的邊角之地,不容易被清軍包圍,哪怕是清軍兩省會剿,兩省軍隊之間的協同作戰能力也不如一省。

  其次,漳州沒有什么洋人的勢力。泉州有廈門鼓浪嶼,又離福州較近,很容易就會受到洋人勢力的干預。

  而護衛軍海軍的實力現在與洋人之間的差距依然非常巨大,要是滿清朝廷給予足夠的好處,那些洋人真的可能會下血本來干預,到時候護衛軍可能就會丟失制海權,登陸的軍隊將會有全軍覆沒的風險。

  郭有帶著水師還有一個大隊的陸軍正在進攻澎湖列島,有王資雨派人配合,拿下澎湖的問題不大。

  大軍進攻漳州還要等一段時間。

  一方面,軍隊采用蛙跳戰術,連續作戰,著實比較辛苦,需要休整一段時間。

  另一方面董良還要等各部的辦事機構搬到安平城,讓整個東番島的政務走上正軌。

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  上午跟王資雨將番政理清楚,下午,董良準備視察府學,同時邀請了位于府城的海東、崇文、南湖三家書院山長和部分教諭、學員代表前來座談,共商東番島的教育大計。

  吃過午飯,董良就帶著趙烈文來到了府學。

  “惠甫,說實話,我以前只去過縣學,還從來沒有去過府學這樣的高等學府呢。”府學距離董良居住的都統衙門不遠。

  董良現在就住在原來滿城內的都統衙門中,教導隊和一部分護衛軍也住在這里。

  原本滿城中的八旗家眷都被集中關押起來,不論老弱都將被遷移到琉球去接受勞動改造,他們以前不事生產,沒有生存技能,確實有必要接收勞動改造,學習生存本領。

  其實董良沒有殺這些人已經算是仁慈了,就連那些滿人自己也是這么覺得的。

  這種基于歷史原因的仇殺實際上也沒有什么意思。

  那些生活在滿城里的人很多都是漢軍旗的,祖上也是漢人。

  你說他們的祖先手上沾了漢人的鮮血,但是王朝更替,殺人者有何止是這些人。

  在文化上,這些人也算是華夏的一部分。

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  不過不光是董良以及華族的官員,就連那些八旗自己都覺得董良對他們太過仁慈了。

  這些人原本都以為自己必死無疑,在那些青壯自殺式地攻擊護衛軍,全都死光之后,老弱婦孺已經引頸待戮。

  趙烈文知道董良是在跟自己打趣,他笑著回道:“元首,您雖然沒進過府學,但是哪怕是翰林院的大學士都不一定有您腦子里裝的學問多。”

  “惠甫,這可是我第一次聽到你拍馬屁啊,你到華族之后可是學壞了。”

  “不不,元首,我是近朱者赤…”

  “你想說的是下一句吧!”

  “四書五經我可背不出幾句,到時候你可要幫我打圓場啊。”董良繼續笑著說道。

  “哈哈,元首,您今天過去,可沒有人會來考您的學問。今天,您是主考官。”

  兩人說說笑笑,一會兒就到了府學門前。

  一隊教導隊衛兵小跑著沖進了府學之中。

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  府學學正張遠芳是本地人,大概五十歲,留著山羊胡子,看起來頗為斯文。

  此時他正帶著府學訓導,還有幾家書院的山長等在門口。

  見到董良過來,眾人看了一眼,都難以掩飾眼中的驚訝神色。

  如果不是提前知道,還有董良身后的那些衛兵。

  緩緩走來的董良和趙烈文更像是兩個進院讀書的學子。

  “諸位快快請起!董良當不得諸位的大禮。”董良快步走上前去,扶起張遠芳,并且招呼諸人起身。

  “我華族已經廢除跪拜之禮,大家都是炎黃之后,生而平等,天地親師,自當跪拜,但是官員乃是為民服務之人,民為何要拜官?”

  董良一上來就給眾人上了一課。張遠芳先是覺得董良非常的謙和,但是聽他后面的說法,卻又有些離經叛道。

  此人到底是何出身?有人說他也曾在同安進學,算是讀書人。也有人說,他就是一個殺人如麻,粗魯嗜血的海盜。

  現在看來,此人至少是個講道理的人。

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  幾天前,護衛軍進城時的一幕幕還在張遠芳的腦海中閃現。

  他們確實做到了秋毫無犯,第二天護衛軍打開府庫為城內百姓發放糧鹽。

  府學什么都沒有做,就領取了下個月的錢糧,一眾教諭被拖欠的薪俸也全都補發齊全。

  這與眾人想象中的海盜入城完全不同。

  與錢糧一同送來的還有幾十套《告華族同胞書》。張遠芳這幾天都沒有怎么合眼,就是為了將這套書看完。

  其內容廣雜,覆蓋中外之歷史沿革,西洋外邦之山川地理皆有涉獵。

  其中關于文化文明之傳承的觀點最為引人深思。

  眾人起身沒有說話,張遠芳都已經交代好了,見到這位華族元首不要亂說話。

  他們只是一群教書的。這華族要是以后做大也是要讀書人治理天下。

  要是敗了,跟他們也沒有關系,他們繼續做自己的學問就好,他們這些人又不是守土之官。

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  總之,他們不巴結,也不得罪這個華族元首。

  可是,讀書人嘛,總有些人讀著讀著就將脾氣給讀得老大。

  “元首,您聲聲說要延續華夏文明,繼往圣之絕學,這會兒又隨口就廢除了跪拜之禮。敢問元首,沒有跪拜之禮,民又何以懼官,民不懼官,官何以管之?”一個臉頰瘦削,胡子拉碴的中年人說道。

  這人似乎是個普通教諭,給人的第一感覺就是邋遢。

  董良抬眼看去,臉上的笑容依然和煦,看不出一點生氣的樣子。

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