董良自然是知道滿清會來對付自己的，他也不會坐以待斃。
他自己的事情忙，從拿下福州開始，手下的軍隊就開始進行整編。
十幾萬人太多，護衛軍根本就不需要這么多人。那么就搞一個軍中大比武，根據成績確定到底是哪些人留下來，剩下的人不想回鄉種地的，可以分配到各地的守備部隊，整個閩省有直領廳五，縣六十二，加上邊境的關隘，至少要建立一百個守備大隊，這就需要五萬人。
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曾經那個膽小怕事，首鼠兩端的通譯袁源已經成為了同文館的大祭酒。
同文館不僅僅是一所專門培養翻譯人才的學校，也是一個翻譯出版機構。
一年多以來，同文館的教師增加到了幾十人，翻譯更是有上百人之多，他們不斷地翻譯各種洋文書籍，這些書籍進入了大學堂的圖書館，成為了學生們學習西學的重要參考。
華族缺少西學的老師，大學堂中的學生學習西學主要靠讀書自學，然后在一起討論研究。
這樣的好處就是在思想上始終保持中式思想，自己研究出來的西學也能夠更加完美地融入華族的文化中。
華族收復閩省之后，袁源第一時間到廈門為同文館招募人才，這里的通譯數量可就更多了。
因為洋人的勢力被趕了出去，廈門周圍有大量的通譯找不到工作。
袁源豎起大旗之后，這些人就如同江之鯽一般蜂擁而來。
“祭酒，又有人來毛遂自薦了。”一名同文館的書吏來到袁源的辦公室中報告道。
廈門同文館的校舍就在鼓浪嶼的洋人商業區，這里本來是一片別墅區，現在用圍墻圍了一圈成了同文館的校舍。校園中是一棟棟造型別致的西洋小樓。
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袁源能夠感受出來，此人不一般。
“袁祭酒好，在下容閎，字達萌，廣東香山人，剛剛從米利堅耶魯大學畢業。聽說貴館招募懂洋文和外交的老師，在下學習的正是西洋文學和歷史，希望能夠為華族效力。”容閎非常恭敬地行了一個西洋禮，然后謙遜地說道。
“耶魯大學？”袁源問道。
他只是一個通譯出身，只不過語言天賦真的很好，在董良的點撥下，加上一些投靠華族的洋人的幫助，袁源的進步很快，他甚至已經開始組織編寫英語、法語和西班牙語的詞典。
“你讀的是洋人的大學？”
“是的，袁祭酒，我十五歲的時候就跟著一個傳教士去了美國，在那里讀了七年的大學。”容閎據實說道。他本就是一個老實人。
雖然他入了教，又在美國接受了教育，但是這人卻一直心心念念著自己的祖國。
他算是中國第一個留學生，而且是順利完成了學業之后回的國。
他在寫給美國傳教士衛三畏的信中談到自己對未來事業的想法。
他寫道：“對于一個想回饋祖國的人來說，可以做的事情很多，每一件都很有價值，要想從中作出正確的選擇的確很難。因此，我不會只憑借個人的愛好和判斷來選擇，而是希望依靠上帝的幫助作出滿意的決定。”
在求學的過程中，容閎從未忘記處于水深火熱中的祖國。在耶魯讀書時期，中國國內的腐敗情形，常常觸動容閎的心靈，一想起來就怏怏不樂……我既然遠涉重洋，身受文明教育，就要把學到的東西付諸實用……我一人受到了文明的教育，也要使后來的人享受到同樣的好處。
畢業后，他并不迫切地想回國。對他來說，七年的美國生活，已經改變了他生活中許許多多的東西。
也就是在那個時候，圣經里的一句話總是浮現在他腦海之中，仿佛上帝在提醒他：“人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家里的人，更是如此”。
對容閎來說，“親屬”和“自己家里的人”就是祖國。于是不久，他就搭船返回香港，經過海上151天的漂泊，終于回到了故土。
到了香港之后，他很快輾轉來到廣州，期間他回了一趟自己的位于香山的家鄉，到宗祠進行了祭拜。
緊接著他到了廣州，在這里他機緣巧合之下得到了一份《告華族同胞書》。而他們在廣州的求職卻又處處碰壁，官府的人根本就不認這個假洋鬼子的學問。
甚至提醒他應該去考科舉。
結果容閎身上帶著的盤纏又在廣州的街頭被偷了，他又通過碼頭上的一些小傳單知道華族控制了福建，于是一路輾轉來到了這里。
剛好聽說廈門成立同文館，看介紹與洋人的大學很像，于是他就來試一試。
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