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當趙俊臣再次見到張道全的時候，張道全的神態舉止似乎并沒有出現太顯著的變化，依然是面色蒼白，依然是態度謙卑，神態間還給人一種神經質的感覺，既像是驚弓之鳥，又像是神神叨叨，只是進一步恢復了平日里的伶俐口齒。
實際上，張道全再次見到趙俊臣之后，就直接把手里的伏罪狀交給了一旁的許慶彥負責保管，然后就再也沒有談及他與馬忠的事情，就好似這件事情從未發生過一般。
隨后，張道全就開始滔滔不絕的向趙俊臣講訴著他對于“同濟廟”的未來規劃，似乎是想要進一步向趙俊臣展現自己的能力與價值，又似乎是陷入了某種奇怪的臆想之中。
“趙閣老，我剛才認真考慮過了，您說得完全正確，‘同濟廟’如今看似是發展勢頭不錯，但實際上已是陷入瓶頸，只能與佛道兩家爭奪一些民間底層的信眾，但佛教兩家畢竟是根深蒂固，虔誠信徒眾多，還愿意拋棄佛道兩家、改信‘同濟廟’的民間底層信徒，如今已是越來越少，今后還想要進一步擴張‘同濟廟’的影響力，只怕是就要事倍功半……
小人認為，‘同濟廟’會出現這樣的瓶頸，就是因為從前一直都不敢在朝野上層發展信徒的緣故，這樣一來不僅是讓‘同濟廟’的后續發展越來越困難，眾神的教義也是遲遲不能傳揚于世，亦無法為閣老您提供更多助力……
而‘同濟廟’從前不敢在朝野上層發展信徒，只是因為根基不穩必須要低調行事，小人亦是魄力不足、一直不敢放開手腳，但今天聽了閣老您的提點之后，小人已是大徹大悟，認為‘同濟廟’如今已是根基穩固，完全可以做出更多成績，也是時候逐步在朝野上層發展信徒了，等到‘同濟廟’在朝野上層有所建樹之后，不僅能迅速擴張影響，進一步帶動底層信徒的改信，閣老您也能收獲更多助益，‘同濟廟’所供奉的眾神也必然會大為歡喜……”
聽著張道全的滔滔不絕，趙俊臣不由是有些奇怪。
趙俊臣原本就有改變“同濟廟”今后發展方向的意思，卻沒想到還不等趙俊臣開口，張道全就已經主動提出此事，還頗有一種自告奮勇、親力親為的意思。
要知道，張道全從前只是一個出身于邊遠地區的神棍，他在京城之中歷練了一年有余的時間之后，也就是到了最近這段時間才好不容易克服了對于朝廷官員的天然畏懼，不至于一見到朝廷官員就會忍不住的彎膝獻媚。
也正是因為張道全此前一直無法擺脫他對于朝廷官員的天然畏懼心理，對于“同濟廟”在廟堂中上層發展信徒的事情，張道全從前也一直都是盡量推諉逃避的，相較于他如今的積極表現可謂是截然不同。
剛開始的時候，趙俊臣還以為，張道全的這般變化只是因為他受到敲打之后急于證明自己價值的緣故，但趙俊臣仔細觀察了張道全片刻之后，卻發現張道全講訴這些事情的時候表情很是認真，隱約間還帶著一絲熱切。
這樣的表現，就更為奇怪了。
就在今天之前，張道全一直都只是把“同濟廟”視為是自己斂財與提升地位的一件工具，他從前與趙俊臣談論“同濟廟”的時候，重點從來都是“同濟廟”擴張影響之后將會收獲怎樣的實際好處，卻從來都不會把“同濟廟”所供奉的各路神仙掛在嘴上、放在心上。他向信徒們宣揚教義的時候，心里也一直都很清楚自己只是在欺騙蠱惑，畢竟“同濟廟”的那些荒誕教義原本就是張道全自己胡編亂造出來的，他本人當然是全然不信。
但如今的張道全，則是三句話不離“同濟廟”的眾神，急切想要傳揚教義，就好似他對于“同濟廟”的那些荒誕教義已是深信不疑、變成了一個真正的虔誠信徒一般。
趙俊臣一時間有些拿捏不準，暗暗思索道：“看他的神智還算清醒，頭腦也還算是冷靜，但這樣的表現……難道是他今天所承受的刺激太深，所以就開始逃避現實，把自己的心神寄托于神巫之道了？還是說，反復的重復謊言、欺騙信徒之后，最終把自己也騙進去了？”
從初心上來講，趙俊臣在今天所安排的一切，只是希望張道全經歷一場大變之后，提升他的覺悟、城府與膽氣，今后應付德慶皇帝的時候也不至于輕易露出馬腳，剛才收到消息得知張道全親手掐死馬忠之后，趙俊臣還以為張道全已是大破大立了。
卻沒想到，張道全竟然會變成了這樣一副神神叨叨的模樣。
若是張道全經歷了這一切之后，只是學會了逃避現實、把心神寄托于神道的話……這樣的結果，似乎也不是特別壞。
畢竟，很多時候，想要騙過別人，就首先要騙過自己，若是就連張道全自己也相信了“同濟廟”的教義，今后再讓他出面蠱惑德慶皇帝，說不定還會收效更佳。
但這一切的前提，就是張道全發生了這般變化之后，依然還保留著他曾經的傳教與蠱惑的天賦，也依然還可以受到控制。
只要是張道全還可以受到控制、也還可以完成趙俊臣所交代的任務，趙俊臣并不介意他是否出現了精神方面的問題。
于是，沉吟片刻后，趙俊臣也不再談及此前的事情，只是試探道：“前段時間，我讓‘同濟廟’建造秘殿、暗中供奉一位尊號是‘南海三圣’的神仙，這件事情你還記得吧？”
張道全連連點頭，道：“小人當然記得，您還讓小人盡快編撰關于這位南海三圣的相關教義與神跡傳說，小人如今都已經編撰完畢好了。”
說完，張道全就向趙俊臣詳細介紹了他編造出來的關于南海三圣的教義與傳說，依然是滔滔不絕，似乎已經徹底恢復了曾經的伶俐口才。
張道全所編撰的內容，似乎是借鑒了民間《西游記》之中菩提老祖的形象，又融合了南方沿海地區的媽祖神話，總之就是把南海三圣描述成了一個神通廣大的隱世神仙，他本人雖然聲名不彰，但許多民間的著名神仙都是他的徒弟，總體而言還算是邏輯自洽，并沒有明顯破綻，相關故事也還算是引人入勝。
看起來，張道全的傳教天賦并沒有因為他的精神異常而下降，反倒是增加了一種異常的說服力。
他講訴這些故事的時候，神態間所流露的狂熱與尊崇，就好似南海三圣這位神仙就是真實存在的一般，但與此同時他的神智依然清醒，也依然還可以清晰記得這一切故事都是他自己不久前親自編撰出來的……總而言之，這是一種很奇怪的狀態。
趙俊臣暗暗觀察著張道全的神態反應之余，也在認真傾聽著張道全的講訴，等到張道全滔滔不絕的描述終于告一段落之后，也很是滿意的點頭表示認可。
然后，趙俊臣再次說道：“你想要把‘同濟廟’的影響力擴張到朝野上層，我很是認同，‘同濟廟’也是時候更進一步了！我當初讓你暗中供奉南海三圣這位神仙，又讓你編造相關的神話傳說與教義內容，就是因為廟堂上層如今有很多人都深信世上有這樣一位神仙存在，卻又不清楚這位神仙的詳細情況，‘同濟廟’正好可以利用這般情況……再過幾天，我會設法把一位大 一位大人物引去同濟廟，到時候就要看你的表現了！”
聽到趙俊臣的說法，張道全卻不似從前一般面現膽怯退意，反而是有些興奮的問道：“卻不知是哪位大人物？”
趙俊臣思索片刻后，答道：“內廷的第二號人物，御馬監掌印太監徐盛！”
趙俊臣當然不會讓張道全與德慶皇帝直接見面，趁著“同濟廟”暗中供奉南海三圣的消息逐漸發酵傳到德慶皇帝的耳中之前，趙俊臣必須要另外安排一位大人物與張道全見面，既是進一步確認張道全的傳教能力是否讓人放心，也是讓張道全有機會提前練手適應。
思來想去，趙俊臣認為這個人選以御馬監掌印太監徐盛最為合適。
畢竟，御馬監所控制的情報衙門西廠，就是趙俊臣當初親自出手重建的，如今也依然會受到趙俊臣的影響，而且徐盛最重視的心腹李如安也是趙俊臣的人，趙俊臣可以輕易讓他留意到“同濟廟”的事情，一旦是事情出現了紕漏，趙俊臣也有把握及時出手收拾爛攤子。
與此同時，德慶皇帝自從產生了尋仙訪道的心思之后，就派人到處尋找南海三圣的存在蹤跡，若是讓徐盛提前一步尋到了南海三圣的存在蹤跡，御馬監自然是立下大功，也就可以進一步制衡七皇子朱和堅所暗中控制的司禮監。
另一邊，張道全則是連連點頭，滿臉驚喜道：“竟然是御馬監的大太監？確實是一位了不得的大人物，還請閣老放心，內廷里的太監一向是最敬鬼神，又有閣老您的暗中安排，小人一定會盡快發展他成為‘同濟廟’的信眾！”
趙俊臣再次叮囑道：“記住，切不可從一開始就向他透露‘同濟廟’有暗中供奉南海三圣的事情，要逐步向他透露真相。”
接下來，趙俊臣又向張道全叮囑了一些細節事情，眼看到時間已是子時，夜色也是伸手不見五指，想到自己第二天還要上朝點卯，就不再停留、迅速離去了。
不過，趙俊臣離開之際，身邊只帶著許慶彥，至于趙大力與李木禾二人則是繼續留在張道全的宅院，負責處理今天晚上諸般事情的手尾。
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返回趙府的路上，趙俊臣低調的乘坐在一輛看似很普通的馬車之上，依然是暗暗思索著張道全的事情。
趙俊臣并不在意張道全是否出現了精神方面的問題，但必須要認真考慮另一件事情——若是自己的計劃一切順利的話，張道全今后當真是蠱惑了德慶皇帝，自然也就擁有了影響德慶皇帝決策的能力——這樣一來，趙俊臣又應該使用何種手段繼續控制張道全？
很顯然，在這般情況下，只有控制手段是遠遠不夠的，還必須要讓張道全一定程度上“信賴”趙俊臣才行。
事實上，在趙俊臣的眼里，所謂的“信賴”，本質上也是人際關系里的一種控制手段。
尤其是今天晚上所發生的種種事情，因為趙俊臣的屢屢逼迫張道全，很大程度上已經破壞了趙俊臣與張道全之間曾經的信賴關系，別看張道全如今看似是依然對趙俊臣馬首是瞻，但他的真實想法究竟為何，卻是誰也不知道。
“想要構建信賴關系，不外乎是五種手段，也就是感情基礎、形象認同、表現一致、利益趨同、以及相互制衡……
首先是‘感情基礎’，人們總是會下意識的信賴身邊有感情基礎的人，比如父母、妻女、至交好友，我對于方茹、許慶彥他們的信賴就是緣于這里，但這種手段并不適合張道全，我與他實際上并無交情，從前一直都是相互利用的關系，而且他經過了今晚的事情之后，是否還會信任‘感情’這兩字還要兩說；
其次，是‘形象認同’，人們也會下意識的信賴那些形象高潔、德高望重的人物，這種方法似乎也不合適于我……但也并不一定必須是這種正面形象，假若張道全當真是逃避現實變成了一個虔誠信徒，那我也可以同樣表現出對于‘同濟廟’教義的逐漸認同，扮演一個信徒形象，也許會有助于雙方互信……恩，若是計劃順利的話，等到德慶皇帝改信南海三圣之后，我必然是要跟著改信的，倒也可以順水推舟……
其三，則是‘表現一致’，大多數人都會下意識的信任那些立場堅定、態度始終如一的人物，絕不會信賴那些立場反復無常、態度變來變去的墻頭草，我與周尚景之間的幾次默契配合就是源自于此，這一點倒是比較適合于我，可以利用一下……
其四，是‘利益趨同’，若是擁有共同利益的話，人們也容易構建信賴關系，我與朝中朋黨的互信關系就是主要緣于這一點，同樣可以利用……
最后，則是‘相互制衡’，若是雙方皆是捏著對方的把柄，相互間投鼠忌器之下，也可以建立一定程度的信任關系，這點倒是最為適合目前的狀況，只是張道全交到我手里的把柄，還遠遠不夠份量……
總而言之，若是張道全今后當真是擁有了影響德慶皇帝決策的能力，在他的利用價值徹底耗盡之前，我對于他的要挾與控制手段就不能太明顯，必須要構建出一種互信關系，哪怕這種互信只是假象與權宜之計……”
就這樣，暗思之際，趙俊臣的腦海中已是逐漸有了定計。
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在廟堂之中與人勾心斗角之際，同樣是講究一個“學而不思則罔”，趙俊臣也一向都很善于反思自己在決策與表現之際的得失，進而總結出了不少規律。
像是趙俊臣此時所思索的“信賴五要素”，就是他從實踐中總結出來的。
許多人并不似趙俊臣這般可以明確總結出相關規律，但他們若是聰明人的話，依然會在實際操作中不自覺的實踐這些規律。
比如說，福王長子朱和增就是如此。
朱和增這段時間以來與七皇子朱和堅暗中聯手給太子朱和堉挖坑，就是因為朱和增認為他與朱和堅之間擁有一定程度的互信關系。
而這種互信關系，主要是構建在兩點之上，其一是“利益一致”，因為朱和堅與朱和增二人皆是迫切想要改變自己的尷尬地位，其二是“相互制衡”，因為朱和堅與朱和增二人手里都握著對方的把柄——那就是多年以來雙方暗中聯絡之際的秘密書信！
也正因為如此，朱和增才會放心的為朱和堅做事，哪怕是承擔了一定程度的風險也是在所不惜。
然而，朱和增卻不知道，七皇子朱和堅的狠毒與妄為，要遠遠超乎他的想象，每當是消除隱患、過河拆橋之際，朱和堅絕不會有任何猶豫！
所以，就在趙俊臣與張道全暗中相見的這一天晚上，遠在洛陽的福王府內，發生了一場暗殺。
那位野心勃勃的福王長子朱和增，就在這天晚上無聲無息的死去了。
然而，就算是幕后主使七皇子朱和堅本人，也遠遠低估了這件事情所產生的嚴重影響。
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