衛平安晚上并沒有跟韓雪韓璐姐妹倆睡在一起。
山谷里的三間茅屋,劉星一間,韓雪韓璐姐妹倆一間,他自己一間,分配的剛剛好。
倒不是不想,而是因為韓雪韓璐姐妹倆已經被動的成為了修者。
韓璐是正常的筑基期初識,但韓雪卻直接邁過了筑基期的階段,進入到了開竅境小成的層次。
由于成為修者的方式比較奇異,等于是在通過衛平安的浩然氣,對姐妹倆的身體完成洗禮,所以姐妹倆需要一定的時間去適應。
韓璐只是筑基初識,倒是還好一些,估摸著一個晚上就差不多能夠消化掉來自于衛平安給予的浩然氣了。
可韓雪卻比較麻煩。
直接邁過了筑基期的階段,這意味著是衛平安的浩然氣對她的身體進行了全面的梳理,讓她的身體完成了筑基期的一應所需。
那么想要徹底的消化掉從衛平安那里獲取到的好處,估摸著起碼也要十天半個月左右。
在這期間,姐妹倆都需要足夠的休息,以便熟悉身體的變化。
當然,衛平安獲得的好處比姐妹倆只多不少。
不但體內最為嚴重的傷勢得到了治愈,讓身體基本上只剩下了一些物理性的傷勢還需要時日去調養,同時也讓他剛剛突破到的坐忘境,徹底穩固了下來。
在坐忘初識上,大踏步的朝著坐忘小成邁進!
總之,這是三贏的局面!
除了那只朱厭為此付出了生命作為代價以外,其他人皆大歡喜,
簡直贏麻了!
至于從九尾天狐那得到的三本《圣人三千言》,則已經被吸收了里面的原本頁,讓初版《圣人三千言》的搜集進度隨之提升了一大塊。
照著這個速度整下去,衛平安覺得自己完全可以來個異界版三年之期已到,恭迎龍王歸位……
只不過歪嘴的動作總是學不到精髓,這就多少有點沒了靈魂的意味。
躺在茅屋的木床上,衛平安的思緒不由有些發散。
這段時間經歷的事情很多,正在一點一點的改變他對待事物的看法和習慣。
以至于偶爾回想起前一世里自己的模樣時,他就仿佛在恐怖片里面照鏡子一般,隱隱會覺得有些陌生。
人總是會隨著環境的變化而變化,時間也總是會不斷的更正一個人對待世界的認知,從而讓這個人慢慢變得面目全非。
你或許不喜歡,但你無力改變。
生活就像是一座孤島,人與人在心靈上的距離很遠,仿佛隔著一望無際的大海,你說你這邊碧空萬里、風和日麗,可他那邊卻是狂風驟雨、怒浪濤天。
像一片樹葉之于森林,像一粒沙土之于荒漠,你是自己的全部,但對于整個世界來講,卻毫無意義。
于是生活就變成了一座巨大的墳墓,里面埋葬了你的喜怒哀樂、悲歡離合。
你站在墳外祭奠自己逝去的過往,抬起頭,看到的是兩鬢斑白的父母,低下頭,又是正在蹣跚學步的孩童。
想一想過去,你還是個少年,那時的陽光很暖,姑娘很青澀,你們并肩站在樹下,小心翼翼的保持著距離,她的笑容很淡,卻比陽光還燦爛。
想一想以后,你老成了一堆舊紙錢,那時的兒子已經是真正的男子漢,有個可愛的姑娘和他成了家,但愿他們不要活得像你一樣艱難。
然后你給自己磕一個頭,永遠的成為了自己的守墓人。
直到若干年以后,再沒有人知道你曾經來過。
由生到死,便只如笑話一般……
衛平安幽幽嘆了口氣,從床上爬了起來,走到茅屋的窗邊,看向了窗外的月色。
月光很美,映襯的他此時心境有些凄涼。
努力的收斂了下情緒,衛平安盡量把自己的注意力轉了回來。
按照目前已知的情況來看,這個世界并不能單純用西游去理解。
它更像是某種前一世里所知的神話大雜燴。
但毫無疑問的是,西游的線索更為重要,因為這個世界之所以會變成如今這幅模樣,根本性的原因,就是那場關于西天取經的陰謀。
鬼門關被打開,地獄中的妖魔盡數跑到了人間,于是妖魔橫行,斷了大唐根基。
不過這里面存在著一些問題,比如當前所處的這個名為太夏的國家,究竟是如何建立的?
雖說太宗皇帝窮人間偉力,煉制了專門針對妖魔的《圣人三千言》,據說是所有妖魔的克星。
可問題是,即便煉制出了《圣人三千言》,也依舊沒能阻止大唐二世而亡,這意味著太宗皇帝最終失敗了。
那么太宗皇帝失敗之后,太夏這個人族國度,又是如何在妖魔橫行的亂世里建立起來的呢?
當然,關于這一點,衛平安其實已經有了一定的猜測。
穿越過來之后,在京城渡過的那幾個月里,遇到的種種比較奇怪的事情、以及從細枝末節上能夠察覺到的蛛絲馬跡,都可以成為他所猜測結論的佐證。
然而其中仍然存在著一些矛盾之處。
所以衛平安暫時不敢斷言。
或者說,他覺得自己還沒有分析出事情的全貌。
估計地藏王一定是知曉全部情況的,沒準他那位便宜岳父大人也知道具體是怎么回事。
因為現在回想起來,之前在京城的時候,他那位便宜岳父大人好像有在言語之間對他進行過一些暗示。
不過那時候他還沒有懷疑到這上面來,自然也就沒有往深了去想,只以為是在正常閑聊罷了。
當然,即便聽出來了也沒用,只會像現在這般,徒增煩惱而已。
地藏王有一句話說的沒錯,以他現在這樣弱小的實力,知道的太多,并不是好事。
不但于事無補、連插手其中的實力都沒有,而且還有可能讓自己的心境受到影響。
倒不如什么都不了解的情況下傻樂呵,至少不會有太大的心理壓力。
“無知是福啊……”
看著天上的月亮,衛平安忍不住喃喃自語道。
可惜,當一個人真正明白無知是福的道理時,往往就意味著他已經遠離‘無知’這個概念了。
人總是這樣,只有等到徹底失去了,才會開始發自內心的感到惋惜。
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