易讀小說網 > 天地任我行之二 > 第214章:各地反映
  上回講到崇禎帝開始改革,主要是施行“太祖”、“太宗”時期的政治與經濟策略,只是多一條娶妻而已。

  說到明朝,世人皆知的一個事實就是,明朝的“親王”數量實在過于龐大,并且這些人都是吃閑飯的。可以這么說,明朝的衰弱以至于滅亡,都與這些數量龐大的“社會蛀蟲”有很大關系,畢竟需要財政供養。

  雖然說“親王”數量龐大,但到了崇禎元年(西元1628年),這些“親王”所剩下的家族已沒多少家了。

  根據史料來看,明末總共就只有30“藩國”,而到了明朝滅亡之際,也只有25位“親王”以及1位非“朱元璋直系”的“靖江王”尚且存在了。至于他們分別是誰?除了朱元璋的后裔外,就只剩下他大哥的一個后代。

  “明太祖”朱元璋一脈的“親王”最多,畢竟“老朱家”就是靠這個在家族中排行第八的“朱重八”撐起來的。

  明朝從朱元璋的“洪武朝”開始,后來經歷了“建文”、“永樂”、“洪熙”、“宣德”、“正統”(“景泰”、“天順”)、“成化”、“弘治”、“正德”、“嘉靖”、“隆慶”、“萬歷”、“泰昌”、“天啟”共13朝后,才來到“崇禎元年”。

  在大明帝國的14任“主人”高座“龍椅”之際,皇帝的子嗣情況,也就是最終確定親王存在數量的情況。

  在這14朝當中,毫無疑問,“明太祖”朱元璋作為第一個皇帝,也是明朝最開始實行“封王”的皇帝,子嗣情況以及冊封的情況則是最明顯的。因此,有必要單獨來講一講“朱重八”或曰“朱八八”這一脈子嗣情況。

  眾所周知,中國古代封建王朝的皇帝們,絕大多數都有“三宮六院七十二嬪妃”,再算上低階侍女和普通宮女,則皇帝們能擁有的異性伴侶數量多大幾千上萬甚至幾萬人,而皇帝老子是無論如何也忙不過來!

  打個比方,一個皇帝除上朝期間、處理政務和吃喝拉撒睡之外,一天還有一半時間能用來連續不停地搞女人,為了保證有情調和有效果,每次同房半個時辰算,一天最多能搞定十個女人,一年才能輪一圈。

  但這種超負荷運轉,很容易造成皇帝們“精盡人亡”,畢竟人體最大的泄氣就是“射精”,而皇帝也是男人,也具有“男人的通病”——“廣種薄收”。因此,為了達到傳播基因并繁殖后代的效果,也會跟動物一樣。

  不過,能進入皇宮的女人們何嘗不是迎合了皇帝老子的心理?于是,無論是太后、皇妃、昭儀、才人,甚至連宮中最普通的底層宮女,為了博取一個能被皇帝老子寵幸的機會,都在明爭暗斗,各盡所能。

  因為女人其實是一種比男人更危險的動物,因為一旦懷上了皇帝的“龍種”,說不定就能生出“皇子”,最不濟也能生出個“公主”,從此命運天翻地覆!更恐怖的是,宮女的兒子將來萬一做了皇帝,她就是太后!

  縱觀中國歷史,“太后們”的權力極大,尤其是在“子少母壯”的情況下,幾乎整個國家都處于“太后”的掌控之下,誰敢不服就殺誰,想睡多少男人就睡多少男人,尤其是武則天與慈禧,對和尚、洋人也不放過!

  因此,無論是男人還是女人,其實都是動物,只不過并非普通動物那種簡單的交配繁衍關系,而是熱衷于權力爭斗的“萬物之靈長”!也就是說,人的本質屬性是“社會性”,而“人類社會”的本質卻是“階級性”。

  是故,“儒門孔教”倡導的“人之初,性本善”是完全錯誤的,而“性相近,習相遠”卻是完全正確,因為此符合“玄門道教”關于“大道無情,以天地萬物為鄒狗”的看法。正因如此,皇帝及其女人們繁殖后代,乃各取所需而已,并未證明“一夫多妻”或“一妻多夫”正確與否與孰優孰劣?其本質就是要牢牢把控階級統治地位!

  當然,受“玄門道教”與“沙門釋教”影響,皇帝老子誤以為自己能憑借“天下第一”身份,將自己的“凡人之軀”強行提升為“修真者”,便求仙問道和亂吃丹藥,拼命雙修并亂搞女人,追求長生不老,卻害死自己!

  “洪武皇帝”朱重八共有26個兒子,其中長子即“太子朱標”早死,幼子朱楠也早夭,都沒有封為“藩王”。

  作為太子的朱標早死后,朱元璋竟然打破“父傳子,家天下”的慣例,硬是把皇位傳到長孫朱允炆手上,結果讓最有出息的兒子“老四”朱棣火冒三丈。于是,“燕王”朱棣趁侄子削藩之際,發動了“靖難之役”。

  因建文帝“削藩”操作過猛而得罪了天下所有的“叔叔”們,結果被“四叔”打來時,沒人愿意派兵來幫,因此被“四叔”輕松擊敗并丟了“皇位”,將到手還沒捂熱的“至高皇權”拱手相讓,證明政治的本質是權力爭斗!

  成功登基入承大統之后,“老四”朱棣改元“永樂”,成了明朝的第三任皇帝,所以也是可以單獨拿出來。

  在朱元璋的眾多兒子們當中,除掉“老大”朱標、“老四”朱棣、幼子“朱楠”3人不算,共還有23個藩王。

  在這23人當中,九子“趙王”、二十二子“安王”、二十四子“郢王”都絕嗣了。八子“潭王”牽扯謀反案,惶恐自盡。七子“齊王”、十九子“谷王”作亂被廢。十二子“湘王”反抗建文帝削藩,憤而自盡。十五子“遼王”、十七子“寧王”、二十五子“伊王”的后裔們犯法,被皇帝廢藩,貶為庶人。也就是說,各地“藩王”心懷鬼胎。

  因此,在朱元璋一脈當中,有10個藩國在“崇禎元年”時都已經不復存在了,僅剩下13個“藩國”分別是秦、晉、周、楚、魯、蜀、代、肅、慶、岷、韓、沈、唐。而在這13個“藩國”當中,還有“秦藩”的“秦肅王”朱誼漶,薨于萬歷四十六年(西元1618年)。

  而那“秦藩世子”朱存樞歷經十年等待,在“崇禎元年”時尚未襲封,因此,“秦藩”此時也無親王在位了。

  其余的12個“藩國”,當時都是有“親王”在世的。其中,分別是“晉裕王”朱求桂,卻薨于崇禎三年(西元1630年)、“周端王”朱肅溱,卻薨于崇禎八年(西元1635年)、

  “楚王”朱華奎,卻薨于崇禎十六年(西元1643年)、“魯憲王”朱壽鋐,卻薨于崇禎九年(西元1636年)、“蜀王”朱至澍,死于崇禎十七年(西元1644年)、代康王朱鼎渭,薨于崇禎二年(西元1629年)、

  “肅王”朱識鋐,死于崇禎十六年(西元1643年)、“慶王”朱倬漼,死于崇禎十七年(西元1644年)、

  “岷王”朱禋洪,薨于崇禎元年(西元1628年)、“韓王”朱亶塉,死于崇禎十六年(西元1643年)、

  “沈王”朱效鏞,于崇禎十七年(西元1644年)失蹤、“唐端王”朱碩熿薨于崇禎二年(西元1629年)。

  可以,說朱元璋一脈的“藩王”情況最復雜,24個封王的兒子當中,只有朱棣入承大統,還有10個“藩國”早已不復存在,剩下的13個“藩國”雖然存在,但有一個在崇禎元年就沒了“親王”,此時僅存12位親王。

  “建文帝”朱允炆一脈,在“靖難之役”中的一場大火之后就杳無音訊了。所以,“建文帝”一脈也是沒有“藩王”延續下去的。

  “燕王”朱棣雖然入承了“大統”,可朱棣在“靖難之役”后,雖已成為了皇帝,但再也沒有生下過子嗣,就算他從“烏斯藏都司”和“朵甘都司”一帶請來“藏傳佛教”的高僧“歡喜佛”供奉著,也沒能保佑他把后妃、宮女們的肚子搞大。因此,朱棣在郁悶之際便想到了“玄門道教”的“陰陽雙修”,便斥巨資打造了“武當山祖庭”。

  “永樂皇帝”朱棣僅有三子封王后延續下來,而長子朱高熾繼承大統。次子朱高煦(漢王)因為在朱瞻基一朝謀反,被朱瞻基所殺后將其“藩國”撤銷。因此,朱棣只有幼子朱高燧(趙王)一脈得以延續,并在“崇禎元年”時,其在位的親王是“趙順王”朱慈?其薨于崇禎二年(西元1629年)。

  仁宗一脈共有10子,除朱瞻基繼承大統外,還剩下9個“藩王”,但三子“越王”、四子“蘄王”、八子“滕王”、九子“梁王”、十子“衛王”皆絕嗣,故其“藩國”未延續下去,到崇禎元年時,僅有4個“藩國”存在而已。

  尚且存在的4個“藩國”分別是鄭、襄、荊、淮四個。到“崇禎元年”時,四個藩國也只有3個親王在位,其分別是“鄭敬王”朱載壐,薨于崇禎十三年(西元1640年)、“襄忠王”朱翊銘,于崇禎十四年(西元1641年)被張獻忠所殺、“荊王”朱慈煙,薨于崇禎十五年(西元1642年)。

  “淮王”朱翊鉅已去世,“淮藩世子”朱常清尚未承襲王位(西元1631年承襲),故“淮藩”無“親王”在位。

  “明宣宗”英年早逝,僅封了朱祁鎮一人,結果朱祁鎮后來承襲大統并成為皇帝,所以“宣宗一脈”,在“崇禎元年”時,已經沒有“藩國”以及親王存在了。到了“明英宗”在位期間,共有8子封了“藩王”。

  其中,失而復得“太子”之位的朱見深繼承大統,剩下7子封王,還有四子“許王”、五子秀王、八子忻王絕嗣、九子徽王后裔犯法,被廢藩,所以到了“崇禎元年”時,僅有3個藩國尚存,分別是德、崇、吉。

  三個“藩國”都有親王在位,分別是“德王”朱常潔,卻薨于崇禎五年(西元1632年)、“崇王”朱由樻,于崇禎十五年(西元1642年)被賊首李自成所殺、“吉王”朱由棟,薨于崇禎九年(西元1636年)。

  “明憲宗”一脈共有10子封王,除去四子“興王”朱佑杬的兒子朱厚熜繼承大統做皇帝之外,還有五子“岐王”、八子“雍王”、九子“壽王”、十一子“汝王”、十二子“涇王”、十四子“申王”等共6個“藩王”皆絕嗣。

  所以,到了“崇禎元年”時,尚且存在的“藩國”只有益、衡、榮三國而已。三國當中,“衡憲王”朱常?已去世,“衡藩世子”朱由檡尚未即位(到了西元1632年才即位),故“衡藩”無“親王”在位。

  剩下的2個尚存的“親王”分別是“益定王”朱由本,卻薨于崇禎七年(西元1634年)、“榮憲王”朱由枵,薨于崇禎二年(西元1629年)。由于孝宗次子蔚王早夭,武宗絕嗣,所以兩個皇帝都沒有留下藩王延續。

  “明世宗”共六子封王,除了“裕王”朱載坖后來承襲大統外,其余的四子中,“景王”絕嗣、五子“穎王”、六子“戚王”、七子“薊王”、八子“均王”均早夭,所以到了“崇禎元年”,世宗一脈也沒“藩國”和“親王”存在了。

  穆宗一脈長子“靖王”早夭,只有四子“潞王”延續下去,在“崇禎元年”時,尚且在位的“親王”是“潞王”朱常淓,其投降清軍后,與朱由崧于南明弘光元年(西元1645年)四月連同其他七個王都被清軍無情殺害。

  神宗一脈共7子封王,其中次子“邠王”、四子“沅王”、八子“永思王”早夭。到“崇禎元年”時,只有福、瑞、惠、桂4藩存在,在位的“親王”分別是神宗三子“福王”朱常洵于崇禎十四年(1641年)被李自成所殺、

  神宗五子“瑞王”朱常浩,在崇禎十七年(西元1644年)被張獻忠所殺、神宗六子“惠王”朱常潤,于弘光元年(西元1645年)被清廷殺、神宗七子桂端王朱常潤瀛,于弘光元年(1645年)十一月病薨于梧州。

  光宗一脈除了“信王”即“崇禎帝”朱由檢承襲大統之外,次子“簡王”、三子“齊王”、四子“懷王”、六子“湘王”、七子“惠王”共五子皆早夭。所以,到了“崇禎元年”時,“明光宗”一脈就已經沒有“親王”存在了。

  詭異的是明朝唯一一個非朱元璋后裔的藩王“靖江王”,作為朱重八大哥的后代,卻從太祖侄孫朱守謙始封后,居然一直延續到了“崇禎元年”。此時在位者是“靖江榮穆王”朱履祜,薨于崇禎七年(1634年)。

  雖說明朝的“藩王”們生活條件十分不錯,并且還無憂無慮,可經過數百年傳承后,還是有很多“藩王”因各種原因搞垮了自己的祖業。到了“崇禎元年”時,再加上皇帝老子決定給他們這些“宗親”集體斷奶,苦也!

  “他朱由檢是‘老朱家’的子孫,難道本王就不姓朱了?”眾藩王們在接到“圣旨”后,第一時間不是“領旨謝恩”,而是嚎啕大哭,如喪考妣,畢竟“削藩”就意味著“親王”們命運資格憑借“宗親”獲得生活保障,絕望!

  絕望之余,眾“藩王”為爭取屬于自己的“寄生權利”,便暗中相互勾連起來,與各地土豪劣紳、貪官污吏們共謀對策,準備伺機而動。然而,殊不知覆巢之下焉有完卵?若明朝中央政權倒下,則他們死的更快!

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  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?