“人生天地之間，本來和自然一體，人的生老病死，和大自然其實沒什么區別。人的生死榮辱，也都是自然之道罷了。”
風雅雅那笑瞇瞇的面孔對帝焮說到。
這里是帝焮第一次上她異能課的地方，有小瀑布風景怡人。
而當初還有收自己做學生或者徒弟意愿，只不過因為種種原因沒成。
美食街遇到太子茜說實話按照以前的理念與脾氣絕對讓這小太妹嘗嘗報復的滋味，可是帝焮確沒有，這就是一個人的靈魂修行的轉變。
有一位智者曾經說過，人活著是干嘛的為了什么，人活著只有一個目的，沒有第二目的，每個人活著共同的一個目的，這一輩子來只有一件事是真的，其他全是假的，那么你們會在想什么是真的，人生可以列出幾百條幾千條你想做的事，其實全都是假的！
在宗教里面叫做空，只有一樣東西實在，就是我生下來只有一個目的，就是利用我的有生之年不停的修養我的品德！讓我在這方面有所增長，我們生活在一個愚昧的時代，不是聰明的時代，因為我們教育長期以來都在教知識，從來沒有開啟智慧。
所有的人生過程都只是個過程，只是個手段，他絕不是目標，做一個人要清醒一點，不要糊涂，糊涂一時難免，長期的糊涂是對不起自己的。
當帝焮一摘下眼鏡跟帽子后眾人學員驚呼，噓聲一片，太子茜本來囂張的氣焰頓時呆若木一，一動不敢動。
當初與她哥哥太子長天打了一個所謂的平局吧，這太妹就消失了。
兩個人之前所謂的恩怨也就是看不起當時的自己，找一些學府強者包括殷生子打壓收拾一頓，如果按照正常發展，帝焮估計會跟其他人一樣遭受人生的困難，奈何這不是一般的命運角色，是預言中的神秘命數，越來越強大這誰能擋得住，直接全部震懾。
所以對于這種的校園小太妹想要征服就必須有絕對的力量與氣勢，帝焮完美的成就了她。
帝焮走過去特意摟了一下她：“看到你們還在學府真的是很懷念呀。”
隨后指了指柳上：“還有你學姐，要不要一起吃點烤串，我請客呦。”
于是不管兩人同意不同意直接請到五美佳小餐館，其他學員則被遣散。
只是可惜五美佳不在，只有服務智能人在忙碌。
量大福大，以寬大的胸懷做人與做事，往往是后福無窮；古今中外的偉人都是為人大度、胸襟開闊，能寬容他人的缺點，寬恕他人給自己帶來的傷害。
孔子的學生子貢曾問孔子："老師，有沒有一個字可以作為終身奉行的原則呢？"
孔子回答說："那大概是'恕'吧。”
“恕”，用今天的話來講，就是寬恕，不要給別人造成傷害；假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬恕。
生活中，出現摩擦、不快和受到委屈是常有的事。如果我們以針尖對麥芒，怨恨就會像一個氣球越吹越大，最后會膨脹到無法控制的地步；面對怨恨與不愉快，我們應該不念舊惡、不計新怨，得饒人處且饒人。
這種思想需要一個修行的過程是自己才能夠明白的，否則光聽是沒辦法深有體會的。
帝焮拿起酒杯：“來太子茜我送你一段話，天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落。恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透?紅塵呀滾滾，癡癡呀情深，聚散終有時。留一半清醒，留一半醉，至少夢里有你追隨。我拿青春賭明天，你用真情換此生，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回。”
說完跟柳上還有大家示意了一下，一口干了，帝焮要做的不是收拾她，而且敞開心扉的交流。
每個人要想在人生旅途中“瀟灑走一回”，具有“上德若谷”的品德是不可或缺的條件；要求在待人接物上，應具有寬宏、寬容、忠厚、大度的品格，切忌待人接物尖酸刻薄，心胸狹隘。
寬容美德，是構建瀟灑人生的重要保證。寬則得人，寬則得福，寬則得樂。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，君子所以“坦蕩蕩”，是因為他們跳出了“小我”；小人“常戚戚”，愁眉苦臉，是因為他們心胸狹窄，跳不出“小我”。
水至清則無魚，人至察則無徒”的原則，不要過于計較他人的缺點和不足。
“來太子茜人無完人，世界形形色色的人才如此精彩不是嗎？”
太子茜根本走不了索性那就陪下來吃，只不過顯得有些拘束與別扭，這就是校園與社會的差距，你在學校可以強大，但是到了社會那就是更廣闊的天與地，那是另一回事了，完全不是一個層次。
帝焮現在的高層次身份那簡直是太多了，數都數不過來，而且還都是位高權重，她一個學府的小太妹根本就招架不住。
確實從開始震驚到后來的懼怕，畢竟自己確實找人收拾過帝焮，可是后來對方居然沒有針對自己，而是以禮相待，非常的豁達，這確實是一件讓人非常意外與感動的事情。
所以這就應對了之前的那些來自靈魂修行的經歷。
到最后的時候帝焮爽朗的笑聲與氣勢更是讓這位太子茜居然眼角有些水圈打轉了起來，這就叫化干戈為玉帛，化力氣為漿糊，完美的呈現在大家的面前。
在以前的世界隨著時間的流逝和現代文明的發展，特別是市場經濟的崛起，圣人老子所揭露的物質生活提高與道德水平下降的矛盾更加突出，更加嚴重。在現代社會中，利欲熏心，權錢交換，道德虛偽，心理失調，精神失落，人際關系緊張，正在折磨著當代人的瀟灑人生。
老子的“上德若谷”思想中所包含的人生真理，可以使人們從思維方式和人生藝術上對現代文明進行深刻反思，起到某些救弊補偏的作用，從而推動人性在更高層次上的返樸歸真。
老子“上德若谷”的人生哲學在創造和諧的人際關系和化解社會矛盾方面，是一劑針砭社會心理疾病的良藥，往往閃爍著人生的智慧之光。如果我們能夠很好地轉換道家思想，就會使我們的生活變得更灑脫、更自由，在人生之路上瀟灑走一回。這是道家留給我們的一份珍貴的文化遺產。
最后柳上非常的興奮與帝焮的見面，只不過大家還有重要的事情要去做，于是結束了美餐，讓宵仙帶著大家去學府其它勢力準備征招，自己則只身來找到了風雅雅。
這個老師是自己印象最為深刻的一位了，第一次上課就是她，而且后來還發生了一些很有意思的事情，所以特地約她好好見上一面。
“所以柔軟可以勝過剛強，它沒有“有”，所以可以自由出入于“無”，帝焮這就是你身上具備的特點，你柔。”
無為不是消極應對，而是抓住時機，找準方法，善于使用才能，懂得尊重萬物必然存在的規律，風雅雅說的就是自己這個特性。
“我總覺得你比那些長老更有靈性。”
帝焮直白的說到。
風雅雅突然呵呵呵的一直笑個不停，半晌后：“嗯，也許你感覺的對吧，畢竟沒有絕對的，但還是長老強大的這是毋庸置疑的，我不如也。”
“在我印象里尤其三長老，當然我不是背后說壞話，他就是為了大長老的位置。”
畢竟這件事情自己差點成了犧牲品。
風雅雅歪就一下頭又笑到：“還不是你之前在學府統一了勢力得罪了他在先？”
“那也不是我本意，軒轅冰背后誘導我。。。”
“那也是你做的，她怎么不找別人。因為她發現你有這個潛質，找你是你的幸運，你現在多強大，你在看看那也曾經在你頭上的學府強者們，現在還是一成不變。”
老師就是老師說話水平就是不一樣，自己今天這成就是無數異能者做夢到無法實現的地位。
而風雅雅也不僅僅是一名學府老師，她與妙音一樣都是藍階，包括學府的一些其他人類異能方面的教師都是藍階。
既然是藍階那就絕對有一些其它的工作，所以她目前在森林主城擔任軍團長，與大昌是非常關系不錯的。
所以兩人有些時候也會提起自己，風雅雅總是開玩笑的說，當初差一點就收了自己這個徒弟，只可惜被軒轅冰搶先了，沒有那個福分了。
當然這里確實是抬高了帝焮的身份。
“姜女長老讓我明白了一些道理，把“我”放下，把自己腦子里的條條框框都放下，把所有的偏見都放下，才能看到萬物相同的本質。”
比如：你分辨好人壞人，那就無法懂得“人”的本質，見識上有愚妄，情緒上就有波動。
兩個人一見面反到長篇闊論起靈性的成長經歷，這也許就是一名學生跟老師之間才能夠有感覺的話題吧。
“只有萬物其一，物我不分，心靈才能真正安寧快樂。”
風雅雅笑瞇瞇到。
學府的老師其實就是靈魂工程師，在初級靈性的當下，對年輕的人進行一個走向社會的引導者。
所以火星當下的學府學習主要是學習品德修養與智慧，然后才是所謂的知識。
很多事實證明道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。
智慧和道德，是人類文化的基礎，是人類文化的左膀右臂。失去任何一方，人類文化都會蕩然無存。
擁有道德，收獲生活中的點滴智慧，生活中每一個細微的動作，都能體現出人的修養道德，一個不經意下的微笑，給人帶來心情的愉悅。
在廣場散步不小心撞到別人之后，一聲真誠的道歉；馬路上隨手撿起一個廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動作，都是生活中不經意的小事，是一個人，一個社會，一個國家，乃一個民族道德的縮影，是智慧的結晶。
擁有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長，長成參天大樹，才能蔭庇自己和他人。
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