黑衣人命令另一艘中型戰艦快速進入綠洲星的大氣層，奔著森林主城孢子植物的區域直接加速飛去。
即使空間站收到了來自宇宙空間基地的艦隊包圍，黑衣人依然沒有任何緊張，而是心潮澎湃的等待著這些人來送死。
森林主城大昌隨即收到一艘不名戰艦降落到了孢子植物的區域，畢竟他現在一直監視該區域與事件，他馬上通訊聯系但是沒有反應，這讓他們百思不得其解，這是誰的戰艦沒有記錄！
這就是英朵自我犧牲的另一個計劃，讓載有母蟲的戰艦登陸后快速讓蟲群在此制造老巢并開始它們強大的繁殖。
由于不名戰艦降落在孢子區域，大昌命令治安隊派出力量嚴密在空中進行監視，并根據熱呸書的建議開始砍伐孢子區域以外的樹木，要形成一個隔離地帶，只要有陽光這些入侵物種就無法越過隔離帶。
此時天元鑫楠正在思索，眼熟也想不起來認識，眼神熟悉帶不了什么，在目前這種劍拔弩張的情況下無法進行回憶與梳理索性先放一邊，現在很多突發事情軍方都處于被動，那么這個被動究竟在哪里，是誰導致的，不能讓人類總被動，眼前的這個人一定知道一些有用的信息，這是絕對的。
“我們能否開誠布公的談一談？”
英朵現在確實有點騎虎難下，她非常了解對方的真正實力，這都是帝焮身邊的強大人物而且關系還非常的親密，自己現在被人家親自堵在了這里，既然跑不掉那就索性走一步看一步。
“你想問什么？”
天元鑫楠撩了一下她那藍色的頭發：“你是這個秘密組織的人吧，自從家園星被占領以來，就有這么一個暗中的組織。”
“沒錯。”
英朵果斷回答，有些時候有些事在目前的情況下已經沒必要藏著掖著了，可以浮出一點水面。
還真是應了帝焮與宵仙之前的那份調查報告，這樣看來這個事情就有所縷清了。
“你還能告訴我哪些？”
試探來試探去還不如直接問，結果看到對方嘆了一口氣：“唉，每一個人的人生，都不應該交給命運來安排，而是應該掌握在自己的手中，只有自己掌握自己的命運，才能夠擁抱美好的未來，更能擁有更多的無限可能，我們的生活才會更加美好，不認命，才是我的命，再大的困難也不能讓我向命運低頭，我命由我不由天。”
一個人想要過上自己想要的生活，想要改變現有的生活狀況，那么就需要我們自己通過努力讓自己的生活過得充實，人生過得有價值。
我們需要經歷過艱辛才能體會幸福的來之不易，我們只有習慣一個人面對生活所帶來的痛苦與磨難，我們才有可能學會成長，才可以學會堅強，才能學會勇敢，只有那些堅強與勇敢的人，才能擁有掌握自己命運的能力。
天元鑫楠有些莫名其妙，對方說的這些話是什么意思？怎么突然說起命運來了。
每名異能者都是人類寶貴的財富，一名叛變者確實讓大家驚訝無比，但隨之帶來的就是反思，對方沒有回答自己疑問那么就需要換一個問題：“你為什么要背叛同胞去幫助突變體。”
“你們對突變體做過什么，你們把突變體當成了什么，雖然是你們創造了這些，可是就像帝焮說的那樣，一切因果都是由你們自己造成的。”
天元鑫楠一直在觀察對方的語言行為，目前為止沒有看出什么其它的端倪，畢竟英朵可是一個完美的智能體，她也非常清楚這名女強者在時刻觀察自己，大家都是熟人。
“你認識帝焮？”阿楠再次試探到。
“認識，他是突變體唯一尊敬的人。”
英朵知道對方的語言陷阱，但是她也有她的應對方式。
“唯一尊敬的人？此話怎講？”
“你們五大主城的突變體社區，只有他的沙漠戈壁主城的突變體在他的保護之下幸運的生活著，他能夠把水晶能源體拿出來愿意來分享救助他們，有什么困難愿意來幫助他們，敢問你們其它四大主城有這種做的嗎？所以只有帝焮這樣的人才是我們最為尊敬的，才是人類的典范。”
“你對突變體的感情還真不是一般深厚，但是你身為人類確在傷害自己的同胞你寓意何為？”
英朵終于動了，她抬起手打開手環上的光幕釋放出一些光幕畫面。
是一些人類肆意殺害突變體的影像。
從進化之后的現今人類的角度看，生命的定義一直都是備受爭議的！其實，換個角色、角度來觀察生命。那么，生命應該就是一些有能力自我聚散的信息流了！常言說，聚散總有情，這種“情”就是一種信息流，是有自我聚散能力的信息流。
有生命形態的獨立個體就是生命體，能對外界刺激做出相應反映。突變智能生命體大概就是可以自我思考的生命體，但是你要明白突變體的誕生屬于偶然，而誕生后道德則沒有一起誕生，道德原則，如何看待與人類的關系完全是沖突的；為此給整個人類社會帶來了動亂甚至未來發展下出現了一些危機，這是決不允許發生的必須有所作為。
道德是為了種族延續而存在的。
人類社會的組成，總的來說由競爭和合作共同促成。但是過度的競爭會使人陷入自利陷阱，最終導致社會危機。為了約束競爭的破壞力，更好的展現合作互利的一面，從而誕生了“道德”。
道德不是虛無空洞的理論和標語，每一條真正的道德準則背后都有切實的原因，歸根到底都是為了讓人類自身更好的生存。
大長老在近代創造了人類的靈性發展，而突變體則沒有這些，他們就像是憑空出現的野蠻人部落，眼里只有眼前的利益。
因為道德，所以文明。
很簡單的道理：道德是人類低成本組織起來的必要手段。而人類是社會性生存，所以道德是人類組織起社會的前提條件。
而只有人類能低成本的組織起來，人類才能發展生產力推動文明逐步發展。
也就是說，在人類會說話、會吃熟食之前，就必須先發展出團結協作的能力，可以突破如獅群這般弱肉強食的組織方式，使得幼有所教、老有所養、男女各食其力，使得人類能產生一定的剩余來將經驗加以積累、使之傳承，最終迸發出有巢、燧石、鉆木等文明的火花。
概括的說，文明的誕生需要有足夠的剩余使得人類不必天天掙扎在生存線上，這才能供養老弱無力的老人，使得經驗得以積累傳承，直至積累到足以造物，然后有意識的制造工具。
而這個人類從野獸到有意識的制造工具這個漫長的積累階段，必須有足夠的剩余以保障積累與傳承經驗。而創造這個剩余的就是人類低成本協作的能力：道德。
而什么是道德？！
道德就是延期支付的信用：
年幼無知者得以飽食，乃在于相信其成長起來后會回報族群
壯年強力者愿意分獵物予族人，乃在于相信自己年老之后族群不會拋棄自己
遇猛虎而敢拼死圍攻者，乃在于相信受傷后也得分享族群的獲得
因此信用，所以我們才敢于付出、愿意付出，人類才能依據分工、交換組織生產，提升生產力。
所以道德從來不是等價的契約交換，而在我今為人、他日必得善報，而這一善報即是整個族群的承諾，違背這一承諾的，取亡之道也。
人們相互尊重。人與人需要相互尊重，只有如此，才有人際的諧和。每個人都渴望得到尊重，彼此不尊重，是引發沖突、甚至發生悲劇的引子。有感于此，如今許多人在提倡“恭敬心”。恭敬心不會從天上掉下來，恭敬心的養成要靠禮。
我以恭敬之心善待對方，并且通過肢體動作與語言表達出來，讓對方感受到，我希望對方也以同樣的方式來對待我，禮之用，和為貴，不推行禮的教育，社會就永遠不會和諧。
人是社會性動物，道德是人類最基本的身份認同。
我有道德，你必須也有道德，這樣我才能在生活場景里和你交往。最典型的例子是，受不了鄰居制造噪音。
我們從中發現，這個生活場景距離人們越近，人們越要求其他人需具備一定的道德素養。
那么，如果沒有道德，人和人就無法聯結，現代的城鄉社會隨之解構，人們將流離失所。
這讓我想起很多有關叢林法則、生存游戲的電影，那些電影刻畫的是一個個沒有道德、極致利己的空間。
這樣的空間，在我們的身邊是虛擬存在的。互聯網就是一個最典型的賽博空間，人們在互聯網上做的惡，都以匿名的方式存在。
我們肉眼可查的互聯網上的腥風血雨、愛恨情仇，只不過是個體脫離道德束縛后的種種表現。那些見不得光的網絡輿論若是“子彈”，我們的社會必將“橫尸遍野”。
因此，沒有道德的后果實在恐怖，恐怖到人們必須把“去道德”放在一個虛擬的空間里，不得令其成為現實。于是，互聯網成為了人類精神的垃圾填埋場。
而這些突變體都不具備，他們從誕生就開始走向自我毀滅，對物質的極端追求，說穿了，是自身道德的人格化。與道德主義的極端，是一個肉眼可見的無道德群體，這樣的群體中充斥著自相殘殺，勢必要走向滅亡，這就相當于靈性社會下的異類與毒瘤必須要根治甚至是消滅，那么火星人能不阻止嗎？
所以有些時候不要總覺得人類為什么這樣對待，也是社會背景，整體的意識形態所導致根本原因所在，大家都是站在各自的立場上沒有所謂的對與錯。
英朵怎會不懂這些，她也是一直在學習與反思：“我明白，所以我們一直在試圖改變這一切。”
“我們？”
天元鑫楠發現對方說的詞語有些問題。
英朵這時扯掉了外衣，阿楠看到后表情驚訝的后退了兩步。
因為她看到這是一個智能體而非人類，智能體擁有異能？這不可能！
“突變體那只是你們給出的稱呼，從現在開始請叫我們新人類！”
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