朱瞻墡坐直了身子，非常嚴肅的說道：“因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費。”
“自古治世亂世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。”
作為利柄論的第一作者以及理論主張的踐行者，朱瞻墡簡明扼要的提出了自己提出利柄論的初心。
天下的財富由天下人的勞動創造，朝廷收賦稅課役，供給天下使用。
無論是治世和亂世都不是因為財富不足成為國朝的心腹大患，是因為在治理財富上沒有正確的道路。
那么這個道路在哪里？
朱瞻墡繼續說道：“天德純粹，陛下無聲色畋游之好，親政以來，撥亂世冗疾，反諸正朝堂，若披云霧而睹青天也，天下骎骎向治矣。”
治理財富的道路，在陛下指引的方向里。
胡濙在心里對朱瞻墡豎起了大拇指，陛下在京的時候不讓吹噓陛下的英明，陛下不在京了，自然要好好的吹一下，這都是要寫道鹽鐵會議的鹽鐵論之中的內容。
朱瞻墡看鹽鐵會議上并沒有人反對便繼續說道：“國未嘗無弊政，而不足以累天下向治；朝未嘗無小人，而不足以勝剛正之氣。”
“君臣上下惻怛之心，忠厚之政，仁義皆施。”
他話鋒一轉說道：“社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？”
朱瞻墡的意思很明確，政令雖然有不完善的地方，朝里也有小人，但是君臣一心，仁義皆施，天下向治。
但是江山社稷的重任，陛下能夠一直英明下去，但全靠陛下一個人嗎？
“我來補充一下。”胡濙忽然從老僧入定的狀態睜開了眼說道：“諸位且聽老朽一言。”
“南宋之初，紹興元年，宋高宗撲買官田，五十八年后，也就是紹熙四年，官田撲買停止。”
“除一部分劃為寺院、書院外，其他公田，全部賣斷給私人經營。”
“通過變賣公田，南宋朝廷，在短時間內迅速獲得了一大筆相當可觀的財貨，這筆錢七成上交朝廷，三成留給地方。”
胡濙說完停頓了一下，讓群臣們理解下他的話。
南宋有大量的公田，大致可分為戶絕田、籍沒田、拋荒田、沙田、涂田、營田、屯田。
這些田畝，在紹興元年到紹熙四年這五十八年的時間里，大量被撲買給了私人。
胡濙說的是南宋，又未嘗不是說的大明。
大明當年軍衛法有多少的屯田？到了今天又剩下了多少呢？
胡濙敲了敲桌子繼續說道：“這官田撲買，膏腴之地自然搶著購買，那貧瘠之地，自然無人購買。”
“大約只有三成左右的膏腴官田被搶買，剩下七成的貧瘠田畝，卻沒有人要。”
“不僅沒人要，也沒人種，誰知道會不會被撲買掉，所以百姓們也不敢種官田。”
“紹熙四年，南宋朝廷試行官莊法，這官莊法，除了沒有天子門生的掌令官之外，其他和現行的農莊法幾無區別。”
胡濙此言一出，引起了群臣們議論紛紛。
兩宋不立田制，不抑兼并，貧富無定勢，田宅無定主，有錢則買，無錢則賣，千年田換八百主。
胡濙居然討論起了南宋的田制？討論一種不存在的東西？
但沒人質疑胡濙在史一道上的修養。
吳敬眉頭緊皺的說道：“沒有天子門生的掌令官，胡尚書，這才是南宋官莊法失敗的關鍵吧。”
吳敬是浙江三司使的老會計了，主持地方財會十余年，他能不知道地方賦稅課役那堆爛事？
他完全沒法想象，沒有了天子門生的掌令官擔任鄉長，那農莊法得是個什么模樣！
劉吉趕忙補充道：“是啊，所以南宋的官莊法僅僅建立了二十二所，就建不下去了。”
胡濙略微有些出神的說道：“官莊法就是再差勁兒，那也是田制，南宋朝廷，就這么稀里湖涂的過了七十四年的時間。”
“這七十年的時間，南宋的錢引貶值，物價攀升，軍費短缺，南宋朝廷已到了山窮水盡的地步。”
“但是北方是越來越強大的蒙古，巨大的軍事壓力，逼迫南宋朝廷必須做出改變。”
“景定四年，賈似道基于限田制，在知臨安府劉良貴、浙西轉運使吳勢卿的建議下，推動公田法。”
“南宋限田，是一品官限田五十頃，以下每品遞減五頃，至九品為五頃，無官百姓最高田額兩百畝。”
“公田法，就是回買公田，但凡是超過了限田制的超標之田都要官買贖回。”
戶部尚書沉翼聽到這里，坐直了身子問道：“胡尚書前面也說了，景定年間，南宋朝廷已經到了山窮水盡的地步，哪來的錢官買贖回超標之田？”
所有人都看向了胡濙，錢，從哪里來？
胡濙笑著說道：“官買贖回超標田畝，是折半價購買，浙江當時三石良田價四百貫，官買兩百貫，付款是形同廢紙的會子，連飛錢都不給，只給紙鈔，時人殊死抗拒，稱其為白沒。”
所有人了然，一副果然如此的表情，朝廷窮的都當褲子了，還能給錢？就是白白沒收而已。
陛下在南衙推動的農莊法，是白沒嗎？
陛下給船證。
船證最大的好處是低稅，六分的稅，那是外番商舶想都不敢想的低稅，幾乎等同于沒有。
船證的第二個好處就是可以懸掛北斗七星旗，這個旗幟在海上代表著大明勢力，等閑之下，互相碰到了七星旗，大家打個招呼，一般不會升級到搶劫。
海盜看見了也要掂量一下，這搶了大明的船，會不會引來大明水師。
船證的第三個好處，也是最大的好處，就是可以將商舶武裝，只要入港不張弓填藥，就不會招致巡檢司擊沉。
這些武裝商舶的武備，皆是大明武備，在海上可謂是罕有敵手，武裝商舶劫掠起來，那可謂是如魚得水。
所以，船證在南衙被戲稱為私掠船證。
誰有船證，誰就可以武裝商舶，進行劫掠。
; 船證在南衙可是硬通貨中的硬通貨，而且在陛下春秋鼎盛的這些年里，會一直硬通下去。
胡濙抿了口茶繼續說道：“景定四年二月，賈似道定公田法，到六月時就官買了三百五十萬畝田，開始設立官田所。”
“景定五年春，尚書省上奏宋理宗曰：中外支用粗足。”
“景定五年冬，宋理宗龍馭上賓，失去了宋理宗的支持，賈似道深陷黨爭無力繼續推動官田法。”
“咸淳三年賈似道落敗下野，宋度宗廢官田法，滿朝文武彈冠相慶，慶賀大宋，眾正盈朝。”
“九年后，元軍攻破臨安，太皇太后謝道清帶著五歲的宋恭帝出城跪迎，向元軍投降。”
賈似道死后一年，元軍就攻破了南宋的都城臨安，太皇太后和小皇帝出城投降，南宋實質性滅亡。
胡濙說完之后，群臣們不勝唏噓。
劉吉有些好奇的問道：“敢請問胡尚書，若是賈似道的官田法能一直推行下去，南宋是不是能夠再撐些時日？”
胡濙連連搖頭說道：“怎么可能。”
“南宋名將人稱南天一柱的孟共，滅金國武仙軍團，聯蒙滅金，報了當年二帝北狩之恥辱，屢敗蒙古，收復襄陽，統領南宋川蜀、京湖兩大戰場，以一人之力統御南宋三分之二戰線上的戰事。”
“孟共為國奮戰，可稱得上忠臣、能臣？”
“孟共打的蒙古河南行省范用吉暗中向南宋投降。”
“朝廷擔心孟共勢力過大，不準孟共接受范用吉投降，還逼迫孟共致仕。”
“致仕那年九月，孟共哀呼三十年收拾中原人，今志不克伸矣，抱憾逝世。”
重文輕武的大宋，到了行將朽木的時候，依舊擔心武人作亂，擔心一個將死之人的勢力過大，那不是一個公田法就可以挽救的。
賈似道不是南宋的救世主，賈似道一定程度上激化了人地矛盾，導致南宋朝廷加速滅亡。
胡濙帶著群臣們復習了一遍南宋的滅亡，目的是為襄王殿下的【自古治世亂世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾】觀點做旁證。
南宋從建立之初，宋高宗就開始撲買官田，膏腴之田賣光了之后，開始停止撲買官田，稀里湖涂的過了七十多年，到了窮途末路的時候，又開始白沒。
南宋這個朝廷無法調和階級矛盾，所以它失道天下。
胡濙看著群臣開口說道：“觀五代之存亡，而不用其長策。睹前車之傾覆，而不改其轍跡。”
“是以，圣王安不忘危，存不忘亡，故天下有變而無傾危之患矣。”
胡濙說完之后，慢慢的閉上了眼，老僧入定，像是睡著了一樣。
當今陛下有手段、有決心、有能力，可稱之為圣主。
群臣應當緊密的團結在陛下的周圍，君臣上下惻怛之心，天下才能向治。
相比較襄王干巴巴的幾句話，胡濙這個大明的洗地大師，在不經意間，為大明皇帝在南衙的的暴戾，洗了一下地。
朱瞻墡聽聞亦是不斷的點頭，不得不說，胡尚書不愧是大明的師爺。
相比較南宋朝廷的白沒，陛下可謂是寬仁至極了。
陛下沒印大明寶鈔作為補償，不是仁君圣主，是什么？
“略有幾分淺見，拋磚引玉。”朱瞻墡示意羅炳忠將他寫的《利柄論專賣》發給了在坐的群臣。
在這個利柄論的專賣里，朱瞻墡增加了柴米油為官辦專賣。
賀章一只手翻動著面前的利柄論，眉頭緊皺的說道：“朝廷要設立官鋪，購買農莊手工制品和農副作物？而且還要向農戶售賣原料、工具？”
“官辦營商，成何體統？”
柴米油鹽鐵專營也就罷了，朱瞻墡的這個《利柄論專賣》提出了朝廷對農莊進行統購統銷，設立官鋪購買集散百貨。
沉翼看完之后直搖頭說道：“農莊、鄉、縣州、府、省，五級購銷，殿下，這怎么可能做得到呢？”
“尤其是分級管理、分級核算、各負盈虧、上交七成利潤，自留三成，殿下，這賬，算不過來的。”
沉翼天天算賬，他清楚的知道算賬想算明白，有多麻煩，這么龐大的、依托于農莊法的五級購銷的官鋪，那得多么龐大的賬目？
吏部尚書王翱看完了之后，感慨的說道：“殿下，恕臣直言，這官鋪會因為這無法監察，最后變成藏污納垢之地。”
“而且會有很嚴重的冗員問題，即便是農莊和鄉不設官吏，但是這縣州府省朝廷能不設官吏？”
王翱就是反貪廳的郎中，他專門反腐抓貪，這官鋪天然滋生貪腐。
其他的明公們，也都是對這個官鋪，持反對意見，難度太大，甚至成為某些人朘剝百姓的新手段。
朱瞻墡面色不善，開口說道：“孤當然知道難度極大，有這樣那樣的問題，但是百姓需要啊！”
“多少農戶家中的菜刀都是世代相傳；犁具用了數十年，壞了修，修了壞，卻沒地方買新的；家中的紡車也是破破爛爛，跟城里那些工坊的紡車根本無法相提并論；”
“紡出的紗線，地里長出的作物，只能低價賣給進村寨收貨的扁擔郎。”
“楊鐵一家甚至只有兩條褲子，楊春楊夏兩個大姑娘，甚至在家里只能光著腚！”
朱瞻墡越說越氣，厲聲說道：“收租簡單，賣地簡單！”
胡濙緩緩的睜開了眼睛，看著劍拔弩張的氣氛，笑著說道：“殿下消消氣，消消氣。”
“殿下是為了大明百姓設身處地的照想，群臣也是為了大明百姓照想，大家都是為了大明好不是？”
斡旋，是一個師爺必備的技能，很顯然胡濙是個合格的師爺。
在監國和群臣的意見相悖的時候，就需要師爺出來斡旋彼此之間針鋒相對的氣氛。
面紅耳赤，那是吵架，不是鹽鐵會議。
胡濙看朱瞻墡面色平和了一些，才開口繼續說道：“我常與尼古勞茲坐而論道，他總是說羅馬不是一天建成的，我也總跟他說，羅馬不是一天就滅亡的。”
坐而論道，就是要往對方肺管子上戳，否則怎么能論出道來？